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《宗白华_美学散步_序》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、宗白华《美学散步》序李泽厚,八十二高龄的宗白华老先生的美学结集由我来作序实在是,惶恐之至藐予小子何敢赞一言,、我在北京大学读书的时候朱光潜宗白华两位美学名家就。,都在学校里但当时学校没有美学课解放初年的社会政治气氛,似乎还不可能把美学这样的学科提上日程我记得当时自己连中,国哲学史的课也没有上过教师们经过思想改造运动之后都在学。,,习马列和俄文⋯⋯所以我虽然早对美学有兴趣却在学校里、,始终没有见过朱宗二位直到一九五七年我发表了两篇美学论,,。,文之后当时我已离开北大才特地去看宗先生现在依稀记得,好象是一个不太暖和的早春天气我在未名湖畔的一间楼
2、上的斗。,,室里见到这位蔼然长者谈了些什么已完全模糊只一点至今。“印象却鲜明如昨这就是宗先生对我文章中谈到艺术时说的它”。指艺术可以是写作几十本书的题材这句话大为欣赏这句话,,本身并没有很多意思它既无关我的文章论旨也无若何特别之。,处这有甚么值得注意的地方呢我当时颇觉费解因之印象也。,,,就特深后来我逐渐明白了宗先生之所以特别注意了这句话是以他一生欣赏艺术的丰富经历深深地感叹着这方面有大量的文,。章要作而当时乃至现在我们这方面的书又是何等的少这,,句在我并无多少意义的抽象议论在宗先生那里却是有深切内。,,容的具体感受无怪乎黑格尔说同一句话由
3、不同的人说出来其。含义大不一样,宗先生对艺术确有好多话要说宗先生是那么热爱它我知,,,,道并且还碰到过几次宗先生或一人或与三四年轻人结伴,,从城外坐公共汽车赶来拿着手杖兴致勃勃地参观各种展览会、、、。,。绘画书法文物陶瓷⋯⋯直到高龄仍然如此他经常指,着作品洗这多美呀至于如何美和美在哪里都经常是叫人领,。,。会难以言传的当时北大好些同学都说宗先生是位欣赏家,,,我从小最怕作客一向徽于走动和宗先生长谈也就只那。,一次但从上述我感到费解的话里和宗先生那么喜欢看展览里,我终于领悟到宗先生谈话和写文章的特色之一是某种带着情感。感受的直观式的把握这次我
4、读宗先生这许多文章以前大都没,读过时又一次感到了这一点它们相当准确地直观把握住了,。那属于艺术本质的东西特别是有关中国艺术的特征例如关于,、、充满人情味的中国艺术中的空间意识关于音乐书法舞蹈是,,。,中国艺术的魂灵关于中西艺术的多次对比等等例如宗先生说“一个充满音乐情趣的宇宙时空同一体是中国画家、诗”《》,“⋯,人的艺术境界美学散步第页⋯我们欣赏山水画也,,,是抬头先看见高远的山峰然后层层向下窥见深远的山谷转,。向近景林下水边最后横向平远的沙滩小岛远山与近景构成一,,幅平面空间节奏因为我们的视线是从上至下的流向曲折是节。,奏的动空间在这里不
5、是一个透视法的三进向的空间以作为布,,置景物的虚空间架而是它自己也参加进全幅节奏受全幅音乐支。。。”配着的波动这已是转虚成实使虚的空间化为实的生命⋯⋯第页,,,或详或略或短或长都总是那种富有哲理情思的直观把握,,并不作详尽严格的逻辑分析或系统论证而是单刀直入扼要点,,、。,出诉诸人们的领悟从而叫人去思考去体会在北大提起,。,美学总要讲到朱光潜先生和宗白华先生朱先生海内权威早,。,就名扬天下无容我说但如果把他们两位老人对照一下则非。常有趣尽管这种对照只是在极有限的相对意义上两人年岁相,,,。仿是同时代人都学贯中西造诣极高但朱先生解放前后著,。
6、,述甚多宗先生却极少写作朱先生的文章和思维方式是推理的,宗先生却是抒情的朱先生偏于文学宗先生偏于艺术朱先生,,,,,更是近代的西方的科学的宗先生更是古典的中国的艺,,。术的朱先生更是学者宗先生更是诗人⋯⋯,。宗先生本就是二十年代有影响的诗人出过诗集二十年代,,的某些中国新诗如同它的新鲜的形式一样我觉得它的内容也、,带着少年时代的生意盎然的空灵美丽带着那种对前途充满新、、,、鲜活力憧憬期待的心情意绪带有那种对宇宙人生的自我觉醒式的探索和追求。刚刚经历了五四新文化运动的洗礼之后的,二十年代的中国一批批青年从农业社会的封建母胎里解放或要,,求解放
7、出来面对着一个崭新的二十世纪的工业化的现代世界在,一方面承袭着古国文化另方面接受着西来思想的敏感的青年心,、、、灵中发出了对生命对人生对自然对广大世界和无垠宇宙、、、、。的新的感受新的发现和新的错愕赞美感叹依恋和悲伤,、、、宗先生的《流萤小诗》和当时谢冰心冯雪峰康白情沈尹,默⋯⋯等人的诗篇一样都或多或少或浓或淡地散发出这样一种“”。,,具有纯真童心的时代音调而我感到与许多人不同这样一、,、,种对生命活力的倾慕赞美对宇宙人生的哲理情思从早年,,到薯岁宗先生是独特地一直保持了下来并构成了宗先生这。,些美学篇章的鲜明特色你看那两篇罗丹论写作时间相
8、距数十,。,、,年精神面貌何等一致你看宗先生再三提到的周易庄子再三强调的中国美学以表现生意盎然的气韵、活力为主,“以大观”,,“小而不拘拘于模拟形似宗先生不断讲的中国人不是象浮士
