中国古代皮革及制品历史沿革(3)

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1、33卷第24期西部皮革Vol.33No.24第201124年期12月WESTLEATHERDec.2011中国古代皮革及制品历史沿革12*何露，陈武勇（1、中国国家博物馆，北京100006；2、四川大学生物质与皮革工程系，四川成都610065）（上接20期）被纺织品取而代之。隋唐时期出土的鞋履实物中就多[15]为锦履、麻线鞋、蒲鞋等。7隋唐五代时期的皮革及制品战国后，皮靴逐渐在各地普及开来，其中，较著名的为六合靴。六合靴最早始于隋朝。《隋书》记有“帝王贵臣多服乌皮六合靴。”隋文帝上朝亦着。六合靴即为历代所称

2、的皂靴，隋、唐、宋、元、明代皆穿用，以皮革为之，清代才改为布靴。所谓“六合靴”，即使用六块皮缝合而成，但有着特别的寓意，是东、西、南、北、天、地[27]六合之意。唐代靴制袭隋代的六合靴，至马周时改长靿靴为短靿靴，并加以毡。唐代穿靴之风极为兴盛，唐代男女、官庶、汉人、胡人都有穿靴者，这与胡风盛[28]行、尚骑马、女着男装有着密切的关系。图2-10唐代乌皮靴隋朝关于着履规制甚严。《礼仪志》曰：“凡舄，惟（新疆柏孜克里克千佛洞出土）冕服及翟服著之。履则诸服皆用，惟褶服以靴。”隋唐时皮弁者着乌皮履已形成制度。《隋志

3、》曰：“乘舆鹿皮[3]8宋元明清时期的皮革及制品弁服时着金饰乌皮履。”即坐车戴鹿皮帽时要穿金饰的乌皮履，其中“皮弁”即为皮帽。唐代还规定，帝后太自隋代六合靴出现后，以后的靴制多沿袭前代制子及群臣着各类服饰时应穿相应鞋子。唐代按等级和度，都没有出现改革。而自隋唐开始，除了北方少数民场合规定了着靴制度。如唐天子冠服制规定：“平巾帻族地区多用皮革制品以外，之后历代都没有出土革制穿靴。着黑介帻拜陵时穿乌皮履。”唐群臣冠服制规品的相关文物，这也不得不说是革制品历史的一大遗定，“武弁穿乌皮靴（图2-10），平巾帻穿乌皮

4、靴。”五憾。这应该也与隋唐后历代严苛的穿鞋制度对皮革制代时，自王公以下服章规制：“弁服，自天子以下内外造业造成的限制有关。宋代的鞋式初期沿袭前代制九品以上着乌皮履，乐舞者穿乌皮履，武舞者穿乌皮度，在朝会时穿靴，后改成履，文武都穿，各官职穿着[3]履。”这种极其严格的穿用“皮鞋”的规制，对提高制不同的颜色依服色而定。宋代帝王服饰制规定，着朝鞋技术有所裨益，但对皮革生产发展起了阻碍作用。服时穿皮履，皇太子着公服时穿靴或用黑皮革仿履，[28]《唐百官志》记载：“少府监诸州市牛皮以供用。”唐并加靴筒的革履[3]。宋

5、初始有皮角场，隶军器监[29]，即有右尚书，专掌马辔加工，以及刀、剑、甲胄等御用物，宋代初年，为了军事上的需要，在军器监这个部门设[8]兼领毛皮作坊。随着我国封建社会政治、经济、文化有大规模的制革厂，当时名叫“皮角场”。的发展，纺织业突飞猛进，服饰中盛行的革制品，渐渐元代是皮革生产的鼎盛时代，当时已有采用植物43革史纵览西部皮革第33卷鞣料鞣制皮革的方法。元有甸皮局，熟造红甸羊皮二岁月中，我国制革科技进步的步伐却十分缓慢，在民[29]千有余，即元代有朝廷设立的制革工业部门，名叫间手工作坊里世代相传地使用着古

6、老的烟熏法和硝“甸皮局”，已使用植物鞣法生产红甸羊皮。在元代，面法。进入明代中叶之后，由于受封建制度的严重束“一代天骄”元太祖成吉思汗的军队，都穿用坚硬水牛缚，我国皮革科学技术的发展迟缓，逐渐落后于西方皮或牛皮做成的防御铠甲。成吉思汗远征作战时，驮资本主义国家。运军需品的大象身上，也蒙上坚厚的皮革作保护。在在清代，漆皮相当流行，有的军需装备正是以漆13世纪马可波罗的中国访问记中，也谈到了精致的皮制作的，中国历史博物馆就收藏有太平军石达开部[14][14]皮盾以及忽必烈汗军中高级军官的盔甲。元代天子遗留在广西

7、的漆皮头盔。清朝鞋制沿明代制式，文武[2]冬服所用紫貂、银鼠、白狐、玄狐、猞猁皮毛和金棉等，各官及士庶可着靴而平民、伶人、仆从等不能穿靴。南材质极其珍贵。元代官员常在袍外套裘皮衣服，比马方雨天穿着钉鞋，北方冬天则出现了冰鞋。清宫《穿戴[26]褂长，成为“比肩”，男女均穿。元代的蒙古族主要是档》记“道光二年正月初一元旦令节穿石青缎羊皮里[3]穿靴子，俗称蒙古靴。蒙古靴的形制是两个对称的部皂靴……”清宫自皇上至文武百官一般皆着缎面皂分组成的靴筒和靴帮。靴筒高度基本相当于胫骨高靴，秋冬季节通常采用羊皮作夹里。清代

8、只许帝王有度，而且从上端到下端幅度基本相同。靴帮很硬，有细资格穿着皮靴，且一般均在非正式场合。直至辛亥革密针脚与靴筒下端缝合。靴底厚而硬实，靴帮与靴底命后，皮鞋的穿着才广泛普及开来，并且不再受礼制紧密缝合，而且没有皱褶。蒙古靴是按照骑马快速奔的规定和约束。驰能够踩蹬支撑躯体，并且适应坚硬的鞍鞒，也能随采用现代鞣制皮革技术，使用近代机器生产，却[30]时调整姿势的特殊需要而形成的。因此蒙古靴具有是近百年的事情。在铬