中考要求掌握的文言文.doc

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1、曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：

2、“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”注释：<1>选自《左传·庄公十年》。《左传》是我国最早的一部记事详备、文辞优美的编年体史书，以鲁国的十二公系年，具有很高的文献价值。《左传》作者相传为春秋时期的左丘明。《左传》也称《春秋左氏传》。<4>[肉食者]指古代享受公膳食肉待遇的高官（卿大夫）。<5>[间（jiàn）]参与。<6>[鄙（bǐ）]（见识）浅陋。<7>[何以战]即“以何战”。靠什么作战？以，这里是“用、凭、靠”的意思。何以，介词“以”的

3、宾语“何”提前。<8>[衣食所安，弗敢专也]衣食一类安身立命的东西，不敢独自享受。安，指安定民生。弗，不。专，专有。<9>[必以分人]即“必以（之）分人”。一定把（它）分给别人。<10>[徧]同“遍”，普遍。<11>[从]听从。<12>[牺牲玉帛（bó）]古代祭祀用的祭品。牺牲，供祭祀用的纯色体全的牛、羊、猪等牲畜。<13>[加]超过实际情况，虚夸，所报不实。<14>[信]诚信。意思说是对神说实话。<15>[小信未孚（fú）[小信不能得到（神灵的）信任。孚，受到……的信任。<16>[福]降福。<17>[狱]案件。<18>

4、[察]明察，了解清楚。<19>[情]实情。<20>[忠之属也]（这是）尽职、尽力的一类（事情）。<21>[可以一战]可凭借（这一条件）作战。这句话就是“可以（之）一战”的省略。<22>[公与之乘]鲁庄公和他共坐一辆战车。<23>{长勺}鲁国地名<24>[公将鼓之]鲁庄公将要击鼓进军齐军。鼓，动词，击鼓，这里指击鼓进军。之，语尾助词。<1>[败绩]（军队）溃败。<2>[驰之]驱车追赶齐军。<4>[克]战胜。<5>[弗战，勇气也]作战（靠的是）勇气。夫，发语词，常用在议论或说明时的句子开头。<6>[一鼓作气]擂第一通鼓（士兵

5、的）勇气振作。一，第一次，文言文中数词后一般不用量词。作，振作。<7>[再]两次/第二次<8>[盈]充满。这里指士气旺盛。<9>[难测]难于估计、推测。<10>[伏]埋伏、伏兵。<11>[靡]倒下。翻译：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国，鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见鲁庄公，他的同乡说：“有高官们来策划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“高官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是就进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类安身立命的东西，我不敢独自享用。一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些只是小恩小惠

6、，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品，我不敢虚报夸大，一定按照实情跟神说实话。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定能根据实情合理裁决。”曹刿回答说：“（这是）尽了本职的事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，就请允许（我）跟随着去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，两军在长勺交战。鲁庄公准备下令击鼓进军。曹刿说：“还不可以。”在齐军击过了三次鼓之后，曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。（这时）鲁庄公准备驱车(追

7、赶)齐军。曹刿说：“还不可以。”他走下战车察看齐国军队车轮辗过的痕迹，（又）登上战车前的横木仔细眺望敌情，说：“可以（追击）了。”于是鲁庄公就下令追击齐军。战胜齐军之后，鲁庄公问（曹刿）如此指挥军队的缘故。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的勇气就衰减了；等到第三次击鼓，士气就用完了。对方的士气用完了，而我方的势气正旺盛，所以战胜了齐国。（像齐国这样的）大国，是很难估测的，我害怕他们有埋伏。我观察他们的车辙印已经乱了，望见他们的军旗已经倒下了，所以下令追击齐军。生于忧患，死于安乐舜

8、发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于