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1、中文摘要哲学作为理论化、系统化的世界观,它对同时代的艺术起指导作用,不仅影响艺术的内容与形式,而且直接影响到艺术思潮的形成以及艺术风格和艺术流派的变化。灿烂辉煌的中国书法艺术,正是从博大精深的中国哲学中吸取其丰富的营养,强调美与善的统一,通过汉字的点画、结构、章法等造型美,来表现人的气质、品格和情操,在笔法与笔意的统一中体现书法家的审美理想和精神境界。中国书法艺术从秦汉发展到现代无不受到中国传统哲学的具大影响,中国书法可以说是形象化的哲学,是中国哲学这棵大树开出的奇葩之一。[关键词]书法;哲学;形象化哲学AbstractAsatheoreticalandsystemat
2、icworldoutlook,philosophynotonlyaffectsthecontentandformofart,italsoaffectstheformationofartistictrendandthechangeofartisticstylesandschoolsofart.ThemagnificentChinesecalligraphydrawsnutritionfromtheprofoundChinesephilosophy.Puttingemphasisontheunityofbeautyandgoodness,throughthebeautyof
3、modelingsuchaspoints,strokes,structure,andarrangements,theChinesecharactersexpressaperson'squalities,characterandsentiments.Andtheunityofcalligraphyandartisticconceptionreflectthecalligrapher'saestheticidealandrealmofspirit.ChinesecalligraphyhasalwaysbeenaffectedbythetraditionalChineseph
4、ilosophythroughoutitsdevelopmentfromQinandHandynastiestothemoderntimes.Chinesephilosophycanberegardedasanimageryphilosophy.ItisoneofthemarvelousflowersthatblossomonthegreattreeofChinesephilosophy.Keywords:calligraphy;philosophy;imageryphilosophy哲学与艺术虽属于社会意识形态的不同形式,其内容、作用各不相同,但两者又有密切关联。哲学
5、作为理论化、系统化的世界观,是人类理论思维的最高成果,它对同时代的艺术起指导作用,不仅影响艺术的内容与形式,而且直接影响到艺术思潮的形成以及艺术风格和艺术流派的变化。书法作为一种独特的艺术形式,具有美的面貌,透露着性格化的情态,它虽非人物塑像,却能体现出人的精神风采,是人精神面貌的写真。书法是抒情艺术,墨迹的走向,分明地“画”出情感运动的形态,它是“情感流”的美妙痕迹,是情绪的舞蹈。而每个民族、时代的艺术,总是深深植根于这个民族、时代的哲学基础之中。灿烂辉煌的中国书法艺术,正是从博大精深的中国哲学中吸取其丰富的营养,强调美与善的统一,通过汉字的点画、结构、章法等造型美,
6、来表现人的气质、品格和情操,在笔法与笔意的统一中体现书法家的审美理想和精神境界。书法与哲学的这种密切联系,通过历代书法的发展具体体现出来,为此,本文试作简要论述。一、书法艺术者的哲学境界（一）、在儒家文艺思想影响下的秦汉书法我们祖先留给我们的最早的成熟文字,无疑要算殷商时期的甲骨文了。在秦始皇统一天下文字以前,作为我国先秦时期的珍贵文字遗产,甲骨文和稍后的钟鼎文、石鼓文一样,都属于古老原始的大篆体系。在大篆书的发展史上,举世闻名的石鼓文则是标志着完成历史使命的最后阶段的文字。从甲骨文到钟鼎文而后石鼓文,这就是秦王朝统一文字前我国书法艺术在大篆书阶段的早期历程。秦始皇统一
7、中国后,在文字改革方面,就是对战国时期文字繁乱不一的整饬,整饬的结果是在大篆的基础上创制了小篆。从相传为李斯所书歌颂皇帝功德的《琅琊台刻石》、《泰山刻石》中,我们可以看到一种典丽精工、一丝不苟的风格,这种风格一方面是以此昭示大秦帝国的辉煌功业,同时也是要树立一种书写规范。在阳陵虎符上亦有李斯的手笔,这更能使我们了解小篆那种趋于谨严刻板的面目。显然,小篆的风格反映出法家思想对书法的影响。清代何绍基认为,小篆与先秦的篆书比较而言,“尚不如两京篆势宽转圆厚之有味”,这个批评是有见地的,实际上小篆是在努力地将先秦文字书写中的动态收束到一种静态之中
