白求恩精神--现场教学

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1、毛泽东同志在延安的窑洞里写下了一篇著名的文章——《纪念白求恩》，从那时起，白求恩的名字伴随着枣园的春秋响遍了大江南北，凝聚成了一个响亮的丰碑，深深的烙刻在了中国人的记忆里，今天，在英雄常如流星般划过的二十一世纪，登陆互联网，纪念白求恩的网页比比皆是，打开电视机，不同版本的白求恩形象仍然会不时的出现在不同的频道里，人们或透过历史的迷雾去寻找，运用现代的理念去分析，又或者心无络绎的去想象，同我们今天在这里是一样的，人们在表达崇敬的同时，都在追问，一个怎样的人，可以让如此众多的人如此长久的怀念，一种怎样的精神，可以引领他，到达人生终点时能如毛泽东所说的“一个高尚的人，一个纯粹的人

2、，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”纪念白求恩这篇文章，相信大家都读过，不知大家是否有同我一样的感想，我相信，毛泽东同志在写这篇文章的时候一定感情激动，但是，他所用的文字又极尽平实，一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，初读这篇文章，感慨于平实的语言怎么可以迸发出强大的震撼力，久了才发现，越是华丽的语言用来描述白求恩就越是苍白无力，他的人生，只能透过他的行动，他的选择去体味，今天，也让我们透过他的人生里程去体味他伟大精神的意义——关于奉献，关于敬业。白求恩先生的人生历程丰富多彩，甚至有些传奇色彩，1890年3月，他出生

3、于加拿大安大略省多伦多市格雷文赫斯特镇一个牧师家庭，父亲是一位牧师，在结婚之前是一位传教士，祖父是当地有名的一位外科医生，很小的时候，白求恩就表现出自己对艺术的热爱和对外科医生职业的向往，儿时的他曾经将祖父行医的牌照挂在自己的房间门前，表示自己长大了一定要成为象祖父那样受人尊重的外科医生，1914年，就在他仅剩一年就可获得医学学士学位，实践职业理想的时候，一战爆发，在加拿大宣布参战的第二天，他辞去学业，参军成为一名战地护理员，战后，他完成学业并在欧洲深造，如愿成为一名外科大夫，1924年，他偕同新婚的妻子来到美国新兴汽车城市底特律，开设了自己第一家私人诊所，声名日盛的时候，

4、1926年，他却不幸患上了当时被成为不治之症的肺结核，他强迫妻子与自己离婚，独自来到疗养院，在死亡的边缘，他冒险试用了当时尚处于理论研究阶段的外科气胸疗法，两个多月之后，竟然奇迹般痊愈，此后他开始潜心钻研肺结核病的治疗，转为胸外科医生，并在30年代初成为加拿大乃至北美最著名的胸外科专家之一，在他潜心钻研肺结核病的治疗过程当中，他医学的研究遇到了一个非常大的社会困境，那就是肺结核病的患者以贫困者居多，而他们，却是最无力治疗的一群人，1935年，在一次参加国际会议的机会中，他来到苏联，他考察了苏联的医疗保障体制之后，他认为，自己医学的困境寻找到了社会学的突破口，1935年11月

5、，他加入加拿大共产党，成为一名共产党员，1936年，他奔赴正在抵御法西斯入侵的西班牙战场，1938年，他又选择前往远比西班牙更遥远、更落后、当然也更危险的中国抗日战场，成为一名游击队员战斗在晋察冀边区，直至1939年11月12日以身殉职，年仅49岁。很多初来延安的人，都有过这样的困惑，他怎么可能只有49岁，因为在很多国人的记忆当中，他是一名垂垂老者，没有错，待会大家可以在图片室里看到，国人的记忆是他即将逝去的容颜，而仅仅在两年之前，就在他来延安之前，他是一个衣着考究的、儒雅的中产阶级，回顾白求恩先生的人生历程，我们不难得出这样的结论，每当他做出人生重大选择时他总会遵循一个原

6、则——就是牺牲自己，奉献他人，正如他1914年放弃学业，放弃职业理想参军报国，正如他1926年，他强迫妻子离开自己独自面对死亡，当然，他人生中最重要的选择发生在1936年和1938年，当他选择东赴西班牙和中国时，是怎样的一种生活状态，大家可以想象吗？当时，他是北美最著名的五位胸外科专家之一，盛名远播，他担任圣心医院胸外科主任，收入丰厚，受人尊重，他是一名艺术家，绘画和雕塑虽然只是业余爱好，却也已经卓有成就，他在家中开设艺术学校，他在蒙特利尔举办个人画展，而且都受好评，他是一名发明家，拥有多项外科医疗器械的专利权，一个外科医疗器械公司与他签有合约并正在生产和销售这些发明，他是

7、一名社会活动家，致力于消灭肺结核病致力于推广医疗保障制度社会化，致力于帮助可能帮助的一切穷苦人，他生活在一个科技发达的工业国家，熟悉了现代科技带来的熟悉与安逸，享受着一名名医的荣耀与充实，他的生活优雅而富足，即使用今天观点也足以体现人生价值。然而，他辞去工作，写下遗嘱，不顾个人的职业前途，舍弃自己的生活方式，义无反顾，在写给前妻的信中，他这样解释：我拒绝，生活在一个制造屠杀和腐败的世界里而不奋起反抗，我拒绝，用默认和忽视职责的方式来容忍那些贪得无厌的人对其他人发动的战争，我为什么要到中国去，因为，那里是需要得最迫切