古代女性幸福之我见

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1、古代女性幸福之我见——男权制度下女性的悲剧摘要：纵观中国上下五千年，中国绝对是一个男权主义的国度，在主流影响中，男人就是一片天，男人是强权的代表，即使是在现在这个开放的社会，男人所能达到的地位，是女人不能企及的，因为在竞争的过程中，对性别的限定为男。那么在男权时代鼎盛的封建时代，中国女性是在什么方面受到打压，又能够在那些方面得到幸福呢，这就是本篇论文主要论述的问题。关键词：幸福妓女教育缠足经济独立早在《诗·小雅·斯干》中，就将男女区别对待了，所谓“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤々，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。

2、无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”【1】摘自《诗经》大概意思就是，若是生个小儿郎，做张小床给他躺，给他穿上小衣裳，拿块玉璋让他玩．他的哭声如钟响，将来穿上大礼服，便是安邦定国王．若是生个小姑娘，地上铺块小木板，一条小被裹身上，拿个纺锤给她玩．教她说话要谨慎，操持家务多干活，不给爹娘添麻烦。由此可见，即使是在民风古朴的上古时代，女性的定位就是作为附庸，很难企及男性地位。男性一直都比女人占有更优势的地位，女性大多数时候都是作为男人的附庸而存在的，庆幸的是在经过历史沉淀后的现代社会，历史给女性提供了更多的展现自己的平台，让女性的光彩华美的绽放，属于女性的魅力才

3、开始在人类的辉煌史上书写女性对社会的巨大贡献，让所有男人认识到女性的价值并没有受到性别的限制，性别不能成为否定一个人的衡量标准了。这些已经是经过历史的洗礼了，那么在古代社会，女人的地位、社会生活又是怎样的呢？她们是怎样在古代那种以三从四德为纲常，有诸多类似《七出》、《女戒》等束缚的封建制度下具有实现幸福的条件吗？在我看来，古代女性实现自己幸福的条件不足，所以古代女性幸福的人真的是很少，原因有以下几点：一、精神上受到极大的压抑女性从生下来开始，不管是大家闺秀，还是小家碧玉，亦或是平常人家的女儿就开始接受各种各样的封建传统思想，之所以这样说，是因为她们所接受的

4、思想首先是封建的，然后才是传统的。她们的各个方面首先是要符合封建社会对女性的苛刻要求，“凡为女子，先学立身，立身之法，惟务清贞。清则身洁，贞则身荣。行莫回头，语莫掀唇。坐莫动膝，立莫摇裙。喜莫大笑，怒莫高声。内外各处，男女异群。莫窥外壁，莫出外庭。男非眷属，莫与通名。女非善淑，莫与相亲。立身端正，方可为人。”【2】摘自《女论语》，作者宋若梓，宋若昭，唐朝喜怒哀乐不能行于色，不能自由的表达自己的各种情感，内心长期受到各种制度的压抑，人性不能得到解放。关于精神上的压抑和性格的扭曲，我想主要谈两点：古代的妻妾制度和嫖妓合法化。古代的妻妾制度和嫖妓合法化给女性带来

5、了极大的伤害，古代又是烈女碑又是贞女牌坊的，变相的要求女人从一而终，但男人却可以妻妾成群，关于妻妾制度，我想它最初不是刻意针对女人而专门为男人谋福利的，古代人口稀少，生产力和战斗力的强弱在很大程度上是依靠人口的数量，封建统治者为了巩固自己的统治，会想尽办法让人丁兴旺，但是后来人口发展起来了，同时这种制度也流传下来，成为男人纵欲的堂而皇之的依据，因为它是合法的。这一点极大的伤害了中国古代女性，古代女性的交际圈是受到严格控制的，她甚至不能和除了和自己有亲密关系的男人以外的任何男性有点头之交，这也决定了她在嫁给自己相公时几乎是把自己一生的幸福都押在了也许自己见都

6、没见过的男人身上（父母之命，媒妁之言），而这个男人却可以除了你以外同时和其他许多女人发生各种关系，而且你还不能有任何意见否则就是妒妇，“　妇人七去：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。”【3】摘自《七出》犯了七出中的第四条，只有被休的分了，如果变成弃妇，会让父母蒙羞，会使.子女在原先的家族中难以立足，很多弃妇在别无选择地情况下只能选择自杀作为最后的结局。这在我们看来是难以置信的，爱情本来就是自私的，我们无法接受自己和别的女人分享自己的喜欢的人，但是在古代贤

7、妻必须有这个胸怀去容纳丈夫娶别的女人，还要宽容的对待她们，人性本自私，一方面女性要受封建礼教的道德约束一方面自己有能接受丈夫公然和别的女人恩爱的事实，给女性的心灵上造成了极大的压抑和性格的扭曲，我相信即使是在古代，也没有女人愿意心甘情愿的和别人分享自己的丈夫。汉代皇后吕雉就是一个典型的例子，她作为皇后一方面要忍受刘邦做为皇帝这一身份必须有诸多粉黛的事实，假装宽容大度，一方面又不能接受自己爱的人和其他人在一起恩爱，所以刘邦一死，刘邦在位时最受宠的戚夫人下场是十分悲惨的，用惨绝人寰来形容毫不为过。我一直认为感情就是两个人的事情，人多必乱。当然，我这个例子可能有

8、点过了，但就我所见的史料来讲，如果女子不容纳妾，多半就被定为于妒妇