初一上导学提纲

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时间:2019-06-17

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1、黔江中学初2014级《中国历史》七年级上预习提纲第1课中国境内的早期人类【预习导学】一、元谋人中国是世界文明古国,也是人类发源地之一。我国境内已知的最早人类是        人,地点:,时间:距今约有        年。二、北京人时间:距今约年前。地点:北京人生活在,体质特征:手脚已经分工,上肢;下肢;前额,眉骨,嘴巴,牙齿,与现代人。个子,骨骼。他们已具备了,但仍保留了。生产生活方面:他们已经会制造和使用           。他们制作粗糙的打制石器称为,北京人通过和获取食物。在北京人居住的山洞里,保存了几处较厚的灰烬堆,这说明北京人已开始          。三、山顶洞人时间:山顶洞人生

2、活在距今约       年前,地点:北京西南的洞穴里。山顶洞人的体质特征:山顶洞人身上已经没有,模样。生产生活方面:他们已经掌握了     和     技术,已能         取火,还用兽皮。阅读下列材料:材料一 有一群远古人类,他们从河滩上捡来鹅卵石,从山上捡来石块,经过打制,做成粗糙的石器,还用石器把树枝砍削成木棒。用这些简陋的工具去猎取动物,从事采集,获得维持生存所必须的食物。材料二 另有一群远古人类,他们已经掌握磨制和钻孔技术,能制造有孔的器物,还能人工取火,生活条件得到改善,他们已有爱美意识。根据以上材料,结合所学知识回答下列问题:(1)材料一所反映的远古人类生活年代距今约多少

3、年?(2)材料二反映的是哪一远古人类生活的情况?你判断的依据是什么?(3)发挥你的想象,说说掌握了人工取火技术的“他们”生活会变成什么样?(1)约70万年一20万年前。第23页,共23页黔江中学初2014级《中国历史》七年级上预习提纲(2)山顶洞人;已掌握磨制和钻孔技术。人工取火技术。(任选一点说明理由即可)(3)可以从生活领域的扩大、生活方式的改变、身体素质的提高以及同自然界作斗争等方面发挥想象。可以烤熟食物,可以取暖除湿,以增强体质,减少疾病;可以夜晚照明,可以驱吓野兽,以增强安全感,提高战胜自然的能力。第2课原始农耕文化的遗存【预习导学】一、河姆渡原始居民反映长江流域原始农耕文化的遗址

4、是                。时间:距今约        年,其遗址位于今天的        省境内。工具:河姆渡居民使用工。石器经过磨制,被称为。生产生活特点:从事,种植,饲养等家畜,交通工具,和在他们生活中仍占重要地位。人类建造房屋的历史最早可追溯到            建造的木头房子。中国是世界上最早种植水稻的国家之一。二、半坡原始居民反映黄河流域原始农耕文化的遗址是           。时间:约年前。工具:广泛使用          。生产生活特点:种植,饲养等家禽家畜。他们把   加工成小米,还会纺织        ,制作。半坡居民居住在房屋建筑里。识读右面两幅图片,回答

5、:下列问题:(1)图一是           式房屋,图二是           式房屋。(2)图一和图二是我国原始农耕时代的两处原始居民所居住的房屋,他们分别为什么原始居民居住?             图一                     图二(3)这两处原始居民房屋结构的不同与什么有关系?第23页,共23页黔江中学初2014级《中国历史》七年级上预习提纲(4)结合所学知识,充分发挥你的想象力,再现其中一处原始居民的生活情景。(1)半地穴 干栏;(2)半坡原始居民和河姆渡原始居民;(3)它与南北方地理环境与经济发展有密切关系。干栏式的房屋是长江流域及南方地区较普遍流行的居住形式,

6、与南方地势低洼多雨潮湿的自然环境有关。而北方气候干燥,冬季气温又低,建筑地穴式的房屋与北方的气候条件是相适应的。(4)河姆渡原始居民已经使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻。住着干栏式的房子,过着定居生活。已经挖掘水井,饲养家畜,会制造陶器。制作简单的玉器和原始乐器。(想象中史实正确即可)(半坡原始居民略)。第3课远古的传说【预习导学】一、炎帝与黄帝的传说1.炎帝和黄帝部落生活在。炎帝制作,教民耕种;尝百草,发现。黄帝创制,指导农业。为争夺,双方产生矛盾,爆发战争,战争地点,结果。后与蚩尤部落发生矛盾,战争地点,结果。2.中华人文始祖的传说:黄炎联盟——族——汉族。二、禅让的传说尧————。尧

7、舜禹相继接替担任,历史上称这一制度为“禅让”。三、治水的传说大禹用“”的方法治水,取得成功。治水成功作用:禹在人们心目中树立起崇高的威望,为禹后来担任部落联盟首领和建立夏朝奠定基础。阅读材料:1.“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”请回答:⑴材料中的“神农”指的是谁?(2)“神农”在传说中有何贡献?(3)与“神农”一起后来被尊奉为中华民族祖先的还有谁?2.材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修

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