诗歌中梅花的文化含义

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1、梅的文化含义梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。一、折梅忆远人《西洲曲》中的“忆梅下西洲，折梅寄江北”——从忆梅到折梅，引起对恋人的怀思，这是一个从无意到有意的过程。二、以梅寄乡情借梅写怀乡之情，最有名的是王维的《杂诗》：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？”作者向故人询问家中的寒梅是否开了，是想含蓄而深沉地表达自己的思乡之情。三、用梅花比喻人的品性陈高《梅花》一朵忽先变，百花皆后香抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕

2、打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。墨梅墨梅（元）王冕（题画诗）吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。译文：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵梅树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这首诗借梅言志,表现了诗人不愿向统治者妥协,洁身自好,卓尔不

3、群的气节和人品.比较“梅”不同的生长环境，分析三种“梅”的不同形象，赋予了诗人怎样的情感王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。陆游《卜算子》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。毛泽东《卜算子》风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。王安石梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅

4、花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹创作背景：此诗的写作背景是：年过半百、对政治早已心灰意懒的王安石变法的新主张被推翻,已经历了两次辞相两次再任,非常郁闷。卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。1、把握

5、所咏之物的特点。（声色形味、活动心理、品质特点、所处环境等）（环境特点）断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。（自身特点）不与群芳争春，虽然粉身碎骨而依旧芳香如故。名句赏析无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。主要抒写梅花的两种美德。“无意苦争春，一任群芳妒”，它的美德一方面是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，第二方面是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时，正因力

6、主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。赏析这首词以梅喻人，上阕写梅的处境和遭遇：寂寞无主，还要加上风雨催逼。下阕写梅的气节操守：无意争春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香。我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身影，而且读出词人像梅花般冰清玉洁的精神世界。卜算子咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。（1）“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”（2）“

7、待到山花烂漫时，她在丛中笑”赞颂了梅花傲霜斗雪的坚强品格。赞颂了梅花谦逊的品格和宽广的胸怀。一个俏字统领全文。这个俏字是传神的写照，集中体现了梅花斗霜傲雪的品格中。气度非凡的“笑’’。说明梅花不是与百花争春的孤傲者。她愿春満人间，更愿做一个义务报春者毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，毛词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。译文：微风细雨把春姑娘给送回来了，天空中飞起了雪花儿，早早地迎接春天的到来。已经

8、是高高的悬崖上冰冻百丈的时候，却还有梅花的花枝在俏丽地招展。梅花虽俏丽却并不和百花争着显示自己在春天的艳丽、出众，她只是把春天到来的讯息向大伙儿通报。等到山野上百花盛开群芳烂漫的时候，你看，梅花在花丛中笑得正欢呢。