实践,感性与理性,绝对与相对

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1、1978年5月11日，《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。当日，新华社转发了这篇文章。12日，《人民日报》和《解放军报》同时转载。文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点，正确地指出任何理论都要接受实践的考验。马克思主义的理论并不是一堆僵死不变的教条，它要在实践中不断增加新的内容，当然，依然存在著“圣经上载了的才是对的”错误倾向。这是“四人帮”强加在人们身上的精神枷锁，必须坚决打碎。这篇文章引发了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。党内外绝大多数人支持和拥护文章的观点。当时华国锋指示

2、中央宣传部门的某些负责人，对真理标准问题的讨论“不表态”、“不卷入”；汪东兴在有的场合批评这篇文章“实际上是把矛头指向（毛）主席思想的”，责问“这是哪个中央的意见？”但是，这一讨论受到邓小平、叶剑英、李先念，陈云、胡耀邦等的积极支持，讨论在全国逐步开展。从6月到11月，中央党政军各部门、全国绝大多数省、市，自治区和大军区的主要负责同志都发表文章或讲话，一致认为，坚持实践是检验真理的唯一标准这一马克思主义的原则，具有重大的现实意义。这一讨论为党的十一届三中全会的召开准备了思想条件。关于理性和感性的争论，在我和TT之间已

3、经持续了很久，当年每次争论时都使寝室里硝烟弥漫，以致同寝室者大呼：珍爱生命，远离辩论。近日在火锅旁重拾此辩题，依然火热如旧，因此将本人观点记录如下，以起引玉之意。　　有效的辩论必须建立在一个共同的理论基础上，所以要在这里讨论什么是理性，必须先明确一个前提：这个世界的万物发展是存在规律的。如果这个前提各位不同意，那我今天就可以立刻打住，回家睡大觉算了。　　很好，如果大家对这个大前提没有异议，那我就可以得出关于理性的第一条描述：　　重视并遵循规律的一般是理性的表现。　　一个理性的思维一般都表现为：如果我要做某事，那要选择

4、一个可行的方法。而所谓“可行”，就是符合事物发展的规律。　　而反观一个感性的思维，则一般表现成：如果我要做某件事，我就要选择一个我希望的方法。　　举个例子，某天你回到家正在换鞋子，你老婆闻到你臭袜子的味道，大呼受不了，要你穿上鞋子。然后她又要你脱了袜子好拿去洗，于是你就有要脱鞋子，但是她因为受不了味道就是不肯定你脱鞋子。OK，下面她就提出一个宇宙霹雳无敌的要求：让你穿着鞋子脱袜子。　　……　　厉害吧？无敌吧？见识了什么叫做感性了吧？感性极端的一种表现就是，感性的人不在乎这个手段是否可行，他更在乎的是这个手段是不是他喜

5、好的。在此我不得不敬佩一些那些特别感性的女同胞们，她们经常很认真地提出一些令你哭笑不得的要求。难怪上帝至今也是单身，女同胞的有些愿望估计连全能的他都实现不了——当然，这是题外话。　　现在我们明确了理性和感性的第一个区别：　　理性一般遵循规律（规则），感性一般轻视规律（规则）。　　基于这个区别，我们可以对理性进行第二条描述：理性一般追求效率。　　由于事物发展是要遵循规律的，所以事情不是你想成功就成功，任何事情都是有成本的，经济成本，时间成本，等等等等。因为要考虑这些成本，所以理性一般追求效率。　　而感性一般无视这些成本

6、的。苏东坡曾经很感性的说：我欲乘风归去。归去？去哪？上月球啊。我靠！中国嫦娥计划搞了这么多年还没实现，花了多少人力物力，你当去月球是上青楼啊？想去就去。　　当然，感性的人不管这些，效率不是问题，是自己喜欢的，是自己希望的，这才是关键。有钱难买我乐意嘛。　　好吧，我很乐意的说出理性和感性的第二个区别：　　理性一般追求效率，感性一般不计成本。　　从上面的一些例子，和生活中的一些现实，我们其实不难看出，人类的欲望是花样繁多千奇百怪的。但是由于客观规律的存在，有些欲望是可行的，而有些欲望则是不可实现的。而理性表现为遵循规律，

7、人又表现为充满欲望，于是理性人就表现为压抑欲望。　　这是理性的第三条描述。　　所以，当我们认为一个人有理性的时候，我们一般都能发现，他表现得较为克制，谨慎和有耐心。　　不过在这里要说的是，并不是压抑欲望的人就是理性的。很多苦行僧，比如达芬奇密码里的那位杀手，他们的行为都表现得很压抑欲望，但是他们却未必理性。因为他们不是因为觉得这个欲望不可行而压抑它，他们是为了压抑而压抑，两者是有本质不同的。　　所以，理性和感性的第三个区别：　　理性压抑欲望，感性追求满足。　　寻求有效的方法去达到目的的行为称为理性。　　反之，寻求喜欢

8、的方式去达到目的的行为称为感性。动物有没有理性？　　问题是这样的，我对理性的定义是：寻求有效的方法去达到目的的行为称为理性。　　很好，狼饿了以后会去捕猎，而且猎杀极有技巧，那它算不算理性？蜜蜂飞的曲线最短，它算不算理性？　　我们一个个来解决，先从蜜蜂开始。首先，我压根不觉得蜜蜂这样飞是经过大脑选择的，这根本就是一个生理反应。而在我的理性定义里，