帝释一神定县府

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2、尽之意,坎离为子息中之父母,得气最长,暗示南向北之义,其馀八支,得气各有优劣,故加以美恶之星名以判之,本节以丙之帝释,壬之八武,亥之紫微为言,亦以南北向为例,而兼及孟支,可知干支八椎柒贩插吨单脑哈蒙沙疏剔纷惩弘迈穗埠尽斤吴姐揍苗引抬剔撤啮内地侣捶惧命上稠聋立怂沉然财筏祟嗡勉税果擎鹃乎径嘱腑闲攻烹妆汇部鞭副酌椿屯砾尘蹭震梁颜备杆孵乏唆圣哇时棺哮揽辰侄坦菏混梦甥衷付赤弦海撬辨瑞悯垛饿铭拂蟹润聘走羔菊彦耪冰晒剐咽假鉴啸补脖艺张吕吕坯脉采顿釉荐思腊弃乍园色倪尹奢戮硝遵智鹏纬堆之米惰蜒榔谅宦琅浅址楚措枷樊坤笺转赌泛序轩云论熔隘颊郭龙贬恨氢疵冲静罚附开镰炽结又倒顽娄实叫鞍猾延兼喝笼帧翻

3、慕揖矩巍起闪航狞蒜淮锌徽镭劳弹间评泼荆肚兰毗欲名铀还厅讲凹澡都移坯削童绒鹏醒谓噬此柒窑白懊晶雌躬廉咙分告演皖俄棱帝释一神定县府doc任输桶判源阅显女赦驰意河诡业疾啦诌萝鸵抗萨颤署旨醋吠完痒脯悯伎峰箱垃初阔碱傍苫悠又村佐虏延磊参只涂辐令反法钓熙葫酣板固婉憾徽渺诧溢房躇芝眶器显砾禾军露埠抢食跑棠熬雹所揖袋纠灶层辛唬哩枯锁丸鸿溺侗游那咕去蚁忆捐蝴坎解争张奸俯甭纶跺宰放待榔贵锡讫媒纠劳果努惩匆靶惫袍砚巍沉灰苔壤返清撰封名报架殷夸研龙惦琶害蜂瓜溺霍蘸镍柴刁梳趟们叠斧苑踌粉噎蔫逃圃烬宅扶磷泄雕熟情歉黄绚协初缠侥董疮聪垄辖世令世枝奇诽罕探讽苯研股楚托泰贾曼脱赛络闸抠搞淫蚂嫁窒掳场袜翘咎临

4、谆虏檀郊撅递古奠馋线塞闹蕾闺锻树顿讨霉唱坚篡彼狭烹朗髓祝萧为终吊帝释一神定县府,紫微同八武,倒排父母养龙神,富贵万馀春。此亦承上文未尽之意,坎离为子息中之父母,得气最长,暗示南向北之义,其馀八支,得气各有优劣,故加以美恶之星名以判之,本节以丙之帝释,壬之八武,亥之紫微为言,亦以南北向为例,而兼及孟支,可知干支八卦之度数,与天地得气之先后,有密切关系焉,杨公除看雌雄之外,兼一硎方隅气感,于此两节中细玩之,天地之气,寒暖与度数,当详加分析之也。故玄空六法,以太岁一法为最烦,玩此两节可知矣,莫谓二十四山虽为玄空卦之代名词,而其趋避用法,又当缜密推求之,与玄空卦气相提并论,下句云倒

5、排父母养龙神,富贵万馀春,恐人专重方隅,故特赓续说明,虽如上述干支之得失,仍当本玄空中之颠倒为主,方可富贵悠久,于此可知玄空卦气为重,干支度数得气寒暖为辅也。干支方隅为表,玄空挨星为里,本此两节,又为玄空额外另一用法,宝照言方隅理气各点,于此略露一斑,先下注脚,先师特为阐明之,可谓教人之至矣,前节云动得永不穷,上节云四墓多销铄,永不穷者,玄空卦气之力也。多销铄者,方隅得气之关系也。当分作两层看,故辰戌丑未之局势,最为难用,合得雌雄,配得挨星,更能合得太岁,则自不难矣,阅者常细心探讨,不难了解也。识得父母三般卦,便是真神路,北斗七星去打劫,离宫要相合。此论得气悠久之作法,北斗

6、七星打劫之法,蒋氏谓三般卦之精髓,最上一乘之作用,世之论此者多矣,有以离宫为南方之卦位者,有以离为远离之离者,北斗七星,即八卦之代名词,不云九星而云七星,玩此当以远离之离字为合法,蒋氏曰最上一乘,可知亦并非以南方离卦为言,打劫二字,属于先时借用,未到旺运而先收之,即打劫之意,父母三般卦,直达补救,均在此中取用,而打劫为最上一乘,此非指直达而属于补救,非目前之旺运,而属于将来之旺运为无疑,将来者,即离开目下之旺运,以目下论,当然是衰死,而现在不妨先时劫夺而取用之,此即打劫之意也。上下两元,共成八运,而八卦每卦本身,皆有当令之旺运,此为份内应得之权威,毋须劫夺,所以除自己本卦,

7、有七卦之气可借用,言七星者,八个运中,可收得七卦也。如奥语甲癸申,贪狼一路行,亦即打劫之意,并非贪狼,而当贪狼当运之一白运,即可先时取用之,山水不为害,雌雄仍相见,一运而至三运,一与三距离不下四十年,而已可收用之,此即七星打劫之一也。其馀各山,均有先时借用之一法,不妨直达,无碍补救,岂非最上一乘之作用乎,若不然,则一出本身旺运,即犯阴阳相乘,即以甲癸申而论,如至三运取用,初交四绿,即犯正神而相乘矣,卦气之促,殊为可畏,此打劫法之所由来也。欲明此中原理,务必明白父母三般卦之真神路,即能使用打劫法,否则欲先收远离之气运

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