外国教育史要点

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1、1．双轨制：“双轨制”是近代西方典型的教育模式。“双轨制”教育主要由贵族资产阶级教育和贫民教育构成。贵族资产阶级教育主要包括两个部分，一个是中世纪以来欧洲所形成的传统大学和近代新大学，一个是中等教育，包括文法学校、公学、或慈善家所创办，包括文科中学等。贫民教育主要由慈善教育和国民初等教育机构构成。慈善教育一般是由宗教团体一些初级的教会学校，读写学校，星期日学校、“导生制”学校等。贵族教育是一种“下构型”教育，大学以后又向下发展，出现了为预备升大学的中等教育，小学主要在家里进行。而贫民教育则是一种又小学到就业的

2、“上构型”教育，两条轨道不能相通，形成了明显的阶级区分。2．青年之家：根据苏联教育史学家沙巴耶娃根据人类学及考古学的材料推断，在一些原始部落中，为年满7岁的少年安排了单独的房舍，称“青年之家”。老年人在青年之家承担教育之责。原始社会末期，青年之家分化为两种：一种为普通人设立，另一种为特权者设立，后者成为学校的萌芽，发展成为阶级社会的学校。3．教育的起源：生物起源论，法国的利托尔诺，美国的桑代克，英国的沛西丶能。心理起源论，美国孟禄。劳动起源论，恩格斯。需要起源论，杨贤江。4．智者派：智者学派产生于希腊奴隶主民

3、主政治制度的鼎盛时期。所谓智者（又称诡辩家），在前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。这些人云游各地，积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并逐步形成一个阶层，即智者学派。智者派的主要代表人物有智者派共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。智者派的地位和贡献：是西方最早的职业教师。1推动了文化传播，扩大了教育对象的范围，促进了社会的流动。2扩展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围。3丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家伙统治者的预备教育。5．前三艺

4、：七艺中的前三艺，即文法，修辞学和辩证法。6．斯巴达雅典教育的异同第一，城邦对教育的态度不同。以农业为主，实行奴隶主阶级专职政治的斯巴达，采取严格的集权领导，把儿童视为国有，由国家在儿童出生时进行体检，强壮者留，残弱者亡，政府官员及社会成年人对青少年履行监管的责任，青少年必须遵从，教育开支由国家负担。而商业发达，实行奴隶主阶级民主政治的雅典，在教育上则采取宽松的政策，把教育子女，为儿童择校，交纳教育费用视为家长和家庭的应尽义务。雅典教育成为国家和个人的事情。第二，培养目标不同。斯巴达统治者对内施行严格管理，对

5、外防御敌人侵略，以训练勇敢善战的士兵为主，女子同样要强身习武，使其能生育健康子女，兼在战时承担卫国之事，形成了单一的军事教育目标。而雅典教育为使奴隶主子弟有条件参加政治和经营贸易，则竭力造就身强体壮、品德优良、多才善辩而具有文化修养的和谐发展的人，即公民，形成了多样化的教育目标。第三，教育机构不同。斯巴达教育为锻炼战士，由国家为7—18岁的男儿设立教练所，并为18岁以上的男儿设立青年军训团，教育机构多为统一的、尚武的特点。雅典教育则由私人设置多种类型的学校，如文法学校、音乐学校、修辞学校以及哲学家的学园，程度

6、不一，流派众多，形式多样，学生可以选择学校，政府不求划一，体现了雅典教育机构私人和国家并举的特点。第四，教学内容不同。斯巴达的教练所和军训团以体育锻炼和军事训练为主。雅典则于体育习武之外，着重文化知识的传授，修辞学校和哲学家的学园提倡水平较高的理论科目的讲述和争辩。第五，教育方法不同。斯巴达强调要服从师训、刻苦习练。雅典则对启发诱导比较重视。第六，师资不同。斯巴达的教练所和军训团都由斯巴达奴隶主阶级的成员负责教育工作，同时由执政官加以训诫。雅典则除本国的统治阶级成员任教外，来自外邦的智者充任教师者为数众多，人

7、才需求不限国籍。总之，斯巴达与雅典的教育是大不相同的。作为希腊最具代表性的城邦，这两种教育体制无论是当时古希腊的教育，还是近代欧美的教育，都具有极其重大的影响。相比之下，雅典的教育对西方各国的影响更大一些。7．苏格拉底法：p58也称问答法，是探讨哲学的研究方法，也是他的教育方法。苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。是一种对话式教学法，并不是把学生所应知道的原理直接教给学生，而是从学生所熟知的具体事物开始，通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾

8、，刺激学生在教师帮助下寻找正确答案，使其得出正确的原理。8．柏拉图的教育目的：培养哲学王。后四艺：算数，几何，天文，音乐理论。9．亚里士多德：1白板说：人的灵魂（意识）正如一本什么也没有写上的书或什么也没有写上的白纸，一块白板，他能接受对象的知识。2他主张遵守自然所做的年龄划分，把人一生分为七个时期。10．昆体良：1代表作《雄辩术原理》2最早提出了班级授课制思想的萌芽。11．七艺为早起修道院的课程体