我是龙岗客家人

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1、我是客家人罗加我是深圳龙岗区的客家人。客家人是汉族的一个民系，由于中国历史上多次的外族入侵和连续不断的战乱，中原汉族不断向南迁徙。宋末时期，在粤、闽、赣三省交界的梅州、赣州、汀州形成了一个具有独特的语言、习俗、文化的汉族民系——客家民系。在这之后客家人又经过多次的迁徙，现在已遍布于全国十多个省市自治区，和世界上百个国家和地区，总人口接近七千万人。我们罗氏的祖先是在清朝乾隆年间，由于迁海复界由福建迁来的，刚到龙岗的时候仅仅是一个卖货郎，但是靠着客家人特有的勤劳和经商的头脑，短短的时间里便发家致富，在龙

2、岗、番禺、惠阳、东莞等地购置了大面积的土地。其后又经过不断的发展，到现在我们龙岗罗姓人口已近两千人，与坑梓黄姓、横岗何姓、坪山曾姓一起成为龙岗区的几大客家姓氏之一。提起我们龙岗罗姓，就不能不提到鹤湖新居。鹤湖新居是我们龙岗罗姓的祖宅，其中建有罗氏宗祠，建成于嘉庆二十三年，因为当时建屋选址的时候，在屋的前面有一个池塘，偶尔有仙鹤来饮水，因而得名。鹤湖新居的平面前宽后窄，呈一个倒放的梯形，就象一个大斗，象征日进斗金。鹤湖新居的规模在我国现存客家民居中是最大的，占地近2.5公顷，建筑面积达14530平方米

3、。内部建筑主体为三堂两横的围屋，分为内外两围，规模宏大。围墙内屋宇、厅、堂、房、井、廊院布局错落有致，号称“九天十八井，十阁走马廊”。我记得我小的时候，全家人有好几百口都居住在鹤湖新居，平日里家家户户既是亲戚又是近邻，互相尊敬、互相帮助。傍晚的时候，放了学的孩子门就在门口的大禾坪上嬉戏，老奶奶们则坐在门堂屋的青石板上，乘凉聊天，从工厂或是从田里回来的人们互相打着招呼，生活的气氛恬淡宁静。到春节或清明，全族的人都回到鹤湖新居的祖祠祭祖，鞭炮齐鸣、热闹非凡。但是由于祖宅年久失修，上下水等设施又不够完善，

4、因此在这里生活是十分不方便的，我们在享受着这一分亲切和自然的同时，又都盼着能早日搬出祖宅建新房。自从改革开放以来，宝安县的经济发展很快，尤其是在一九九三年宝安县划入深圳市撤县建区以后，经济迅速发展，我们的收入水平也得到了极大的提高，终于我们也和其他本家一样，在鹤湖新居外建了新楼，搬了出来，旧房子就出租给外来打工的人们居住。有的时候回到祖宅，看到满院陌生的面孔，看到横流的污水和到处晾晒的衣物，心里实在是不忍，难道我们的祖宅就要这样被慢慢的毁掉吗？这里有我童年的美好回忆，有我们祖先的汗水和心血，也是客家

5、人共同的宝贵财富啊。直到一九九六年，龙岗区政府将鹤湖新居定为客家民俗博物馆，将民居整体保护起来，清理垃圾，并进行逐渐的修复，还在这里进行多种民俗活动，鹤湖新居又重现了往日的辉煌。作为龙岗客家人我对此感到十分的欣慰，清理垃圾的时候我也去参加了义务劳动，政府为了保护我们的祖宅肯花这么大的力气，我愿意尽我自己的一分力量。其实，在龙岗区，象鹤湖新居这样的客家围还有很多，如何把他们都保护起来，把这一分宝贵的文化遗产留存下来，这一直是一个难题。直到深圳市规划国土局在一九九八年开始的客家民居保护规划，才使我们看到

6、了更大的希望。根据客家民居保护规划对龙岗区客家民居的普查，龙岗区全区共有大大小小的客家民居一百多座，其中包括象鹤湖新居这样规模宏大的，象大万世居这样形制独特的，象龙田世居这样建筑辉煌精美的，还有东江纵队司令曾生故居石灰陂，都具有相当大的保护价值，对深圳市这样一座年轻的城市来说是一分十分宝贵的财富。龙岗客家民居保护规划对龙岗的客家民居进行了系统的普查，并依照建筑规模、特色、质量，进行了科学的分级评价，提出了尽量多地维护历史原貌、保护与利用相结合、可持续发展的保护原则和分级评价、分类保护、分别利用、分期

7、实施的保护策略；进行了龙岗区全区的客家民俗旅游规划，在坑梓镇进行了客家民居保护区的控制性规划，还对重点客家民居进行了详细蓝图设计。该规划运用了卫星航拍、地理信息系统等先进的手段，并经过公开展示和在互联网上的公众咨询，在对传统民居的保护、利用的研究等方面，该规划在全国范围内都是具有开创性的。现在已经通过了深圳市规划委员会的审批，开始实施，在该规划中被列为重点保护对象的客家民居已经由规划国土部门划定了保护范围。现在几乎每天来我们鹤湖新居参观的各国游客络绎不绝。二○○○年七月，客家民居国际学术研讨会在广州

8、、深圳、梅州召开，会上来自全国及国际的建筑界代表对龙岗客家民居的建筑规模和建筑质量表示出惊叹，对深圳市规划国土部门为保护客家民居所做的工作给与很高的评价。同年中国文物保护协会二○○○年年会在龙岗区大鹏镇召开，龙岗客家民居作为一种特殊的文物已经受到文物界的高度重视。已经被评定为深圳市文物保护单位的大万世居和鹤湖新居正在申报广东省级文物保护单位。龙岗客家民居还将作为一个整体，参加联合国世界文化遗产的评选。这将不仅仅是龙岗客家人的骄傲，更是全体炎黄子孙的骄傲。现在我们龙岗罗