2016全国卷1高考作文评析及范例

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1、2016高考作文评析题目回顾阅读漫画，结合材料的内容和语义，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。“漫画”解释为：“抓住人物特点，用夸张或歪曲的手法呈现，以产生滑稽讽刺的绘画。笔法简单，不拘形式，題材自由变换,或出于想象,或掇拾时事,或描绘片段人生,而以趣味为主。”根据漫画的这些特点，我们可以总结出读懂漫画的几个方法：首先，由于漫画“笔法简单”，线条单一，往往只是事物或人物轮廓的勾画，那就更需要读者还原线条背后丰富的意蕴。其次，由于漫画是运用夸张或歪曲的手法呈现的艺术，某些符号必定与现实生活中的真实事物

2、与人物不符，那就需要在漫画与现实生活之间建立某种必要的联系，从而读懂漫画。再次，由于漫画往往与人物（或拟人化的人物）有关，那就需要读者把握人物的外在的行为、动作、表情、语言等，并且透过现象，把握人物的性格甚至内心世界。最后，漫画往往是对现实的“疏离性观照”，对现实往往充满了讽刺或批判。那就需要读者善于把握漫画所讽刺、批判的社会现实，在此基础上得出正确的结论。【材料分析】画面中有2个学生，左侧的学生A第一次成绩是100分，第二次成绩是98分；右侧的学生B第一次成绩是55分，第二次的成绩是61分。评价者（家长或者老师）在一次的评判中，给

3、了学生A一个吻，给了学生B一巴掌，即褒奖了分数较高的学生A，批评了分数低的学生B。但第二次的评判和第一次完全不同，学生A虽然取得较高的分数，但是由于成绩下降挨了巴掌，而学生B虽然分数差但是因为有了微小的进步获得了表扬。对于高考Ⅰ卷中的这幅漫画，需要注意以下细节：第一，四个分数、两个唇印、两个巴掌印所代表的意义，需要考生首先把握。第二，第一个孩子从100分到98分的结果（吻到巴掌），第二个孩子从55分到61分的结果（巴掌到吻），有什么含义。第三，两个孩子之间，其实也形成了某种对比。说明了什么？立意第一，四个显眼的分数对比，巴掌印与唇印

4、的对比，可以得出一个结论：对孩子的教育，切不可“唯分数至上”。这是大部分考生都能想到的一个观点。很多家长眼里只有考试成绩与分数，对于孩子其他方面的表现例如身心健康、实际能力等，采取忽视的态度。这就是一个残酷的现实，漫画的首要意义就在于用夸张的形式批判这种现实。第二，如果再仔细分析这四个分数的话，我们还可以得出一个结论，即“标准化的分数”不仅限制了孩子的自由，同时也给家长带来了心理扭曲。在0—100的分数区间，有几个分数的标志，它们分别代表不同的知识与能力的等级。其中最重要的两个标志，一是100分，这是满分，不仅意味着优秀，而且意味着

5、完美无缺，是家长心目中最完美的综合实力的体现。第二个就是60分，这是合格能力的最低标准，60分及格，这是所有学生都知道的常识。那我们是不是可以得出这样一个结论：第一个孩子之所以愁眉苦脸，挨了家长的巴掌，正是因为偏离了“最高标准”，第二个孩子之所以喜笑颜开，得到家长的赞赏，正是因为达到了“最低标准”。从这个现象出发，我们也可以反思分数标准与实际的等级含义之间的关系，二者之间并不存在必然的逻辑因果关系。第三，现实生活中，特别是在学生的学习中，存在着一种“唯进步主义”的倾向。对于这种倾向，需要我们辩证看待。第二个孩子第一次考试得了55分，

6、第二次考试得了61分，两次相比，成绩存在着明显的进步，面对这种进步，家长和孩子都开心，这无可厚非；对于第一个孩子，第一次考试得了100分，第二次考试得了98分，或许家长和孩子都不开心的一个原因是成绩退步了。或者说，家长真正恼火的并不是孩子没有拿到满分，而是与上一次考试相比，孩子的成绩退步了。于是一个问题出现了，当一个孩子的成绩已经处于高位时，不论是进步还是保持都是一件很困难的事情。这就要求我们能够辩证看待孩子成绩的进退，特别是在一个不能改变的大环境的前提下，用平常心和理智来看待成绩的进退，无疑是正确的做法。第四，如果我们着眼于分数与

7、巴掌印、唇印的对比分析，是不是还可以这样分析：目前很多家长在教育孩子时，只会使用简单的表扬或粗暴的批评等教育手段，或者说，这些都不能算是真正的教育手段。这幅漫画其实也是在批判家长在教育孩子时，不能使用真正的教育方法，不能真正与孩子进行心灵沟通，而总是运用这些感性的手段。也就是说，这幅漫画从侧面反映出了当前家庭教育中存在的一些问题。第五，当我们着眼于孩子的表情与分数之间的对比时，我们也可以进行如下分析：悲观主义者往往只能看到自己的不足之处，当自己退步时，看不到自己的真正实力；乐观主义者往往能够看到自己的长处，当自己进步时，即使这种进步

8、依然没有达到很高的层次，却依然坦然面对。这也启示我们，要善于培养积极乐观的心态，让孩子在一个宽松自由的环境中健康成长。分数可以能理解为学业成绩，也可以理解为工作业绩乃至团体、社会、国家的进步程度；人物脸上的唇印、掌印，看成亲吻、掌掴之