2018.08.13-08.19作文时评素材

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1、2018/08/13素材：选择思路生活中时时都会有选择。有什么样的选择，就有什么样的人生。选择决定成败。面对重大的选择需要勇气和果断。应该坚持自己正确的选择。面对多种选择，我们要学会放弃。选择不同，结果也不同。选择要三思而后行。不同的人会做出不同的选择。不做选择有时也是一种选择。选择不当会带来严重后果。名言人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。——秦文君最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。——周国平越是主动的选择，对选择者来说就

2、越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。——王晓明人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。——毕淑敏对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻。——加缪如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。——蒙田人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。——柳青发展成长的最有力原则在于人的选择。——艾略特在选择面前不作任何选择，本身就是一种选择。——谚语生

3、活往往只给我们在坏事中的选择，而不是好事中的选择。——佚名社会给予每个人的选择越多，人们做出选择的难度就越大。因为任何一项自主选择同时又是一种自我限制——一种选择会自动排除其他所有选择。——佚名你是你今天所做选择的总和，而不是过去所做选择之产物。——佚名我们往往更多地为自己所放弃的事而感到后悔，而不是为自己所选择的事而感到庆幸。——佚名选择就意味着失去。因为任何一种选择，必须以放弃和推动某种事物为前提，否则就不是真正意义上的选择。——佚名经典素材鲁迅弃医从文（人生之路的选择）在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅

4、抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。任小萍的经历(没有选择的选择)现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上，她也有自己的选择，那就是要比别人做得更好。大学毕业后，她被分到英国大使馆做接线员。

5、做一个小小的接线员，是很多人觉着没出息的工作，任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来，有事不知道该找谁，她就会多问问，尽量帮他准确地找到人。慢慢地，使馆人员有事要外出，并不是告诉他们的翻译，而是给她打电话，告诉她会有谁来电话，请转告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成为全面负责的留言点、大秘书。结果没多久，她就因工作出色，被破格调去给英国某大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太，把前任翻译给赶跑了。刚开始也不要任小萍

6、，看不上她的资历，后来才勉强同意让她试一试。一年后，老太太经常对别人说：“我的翻译比你的好上十倍。”不久，工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处，她干得又同样出色，获外交部嘉奖⋯⋯一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选择，就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上，有的人勤恳敬业，付出的多，收获也多，有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实，这样的选择就决定了将来的被选择。居里夫妇的选择（选择要有利于人类的利益）1902年，波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗，终于提炼出镭，并发明了一种制造镭的专门技术。镭

7、的用途，特别是镭在医疗上的效用，使许多国家都计划兴办制镭业，但是，人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫妇，收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件，美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要，是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权，一举成为金钱的拥有者；还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家。为此，居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信，平静地说：“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说：“是，当然如此

8、。”比埃尔接着说：“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’⋯⋯先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟，坚定地说：“我们不能这样办，这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申：“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途，我们不能从中取利⋯⋯”于是，居里夫妇以真正科学家的人格，