大众传媒与流行文化

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1、大众传媒与流行文化题目大众传媒：流行文化的缔造者和推动者大众传媒：流行文化的缔造者和推动者流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。关于流行及流行文化的定义种类繁多，其中夏建中先生有详尽的论述：从消费的角度界定，它指众多人追随的一种生活方式和消费物品。它的内容包罗万象，涉及衣食住行各个方面。流行及流行文化是人们生活中随处可见的一种社会现象。当然从某种程度上讲，也是一种随处可见的共同关注点和

2、模仿点，因为在多数时候，它体现为一种趋同的选择关注。它可能是一首传唱大江南北的流行歌曲《老鼠爱大米》，也可能是一部热播的电视剧《我的青春谁做主》。还有可能是满大街女生提用的小包包，男生穿着的带有字母的T恤衫。更有可能是一档电视节目，如湖南卫视的《快乐大本营》。总之，众人追随是流行文化的主要特征。而大众传媒可以说过是流行文化的缔造者和推动者。当今，流行及流行文化渗透我们生活的方方面面。某一事物或现象要想成为流行文化中的一种，其基础条件就是大众对于该事物或现象有共有或共通的认识。其中大众传媒可以说是对流行文化的影响相当

3、大，可以认为大众传媒是流行文化的缔造者和推动者。大众传媒，通过舆论造势造就对流行及流行文化的共识；通过营造流行文化的环境来扩大人们对这一流行事物及现象的共有认识；通过其潜移默化的功能，使人们心甘情愿地接受流行文化，从而加固了人们对流行及流行文化的共有认识，来阐释大众传媒是流行文化的缔造者和推动者。当然，一种事物或现象之所以会成为众人追随的潮流，其基础条件就是大众对于该事物或现象有共有或共通认识。在古时候，我们知道某种事物或现象很难一时间成为人们的追捧目标。因为没有一种媒介能让人们一时间关注同一个话题，模仿同一现象。

4、比如那时的传播靠口头传播讨论，或人员流动，亦或领袖的演说等等。总之，这时很难一时间大范围内形成一种普遍的共识。而在今天，这个大众传媒时代，报刊、广播、电视，还有兴起的网络，渗透到我们生活的方方面面。我们每天读的、听的、看的、触的、想的，无不是从大众传媒中“流出来”的。当今大众传媒的这种强势，很容易在大众中制造出一种普遍的对某一事物或现象的共有认识。而这种共有或共通认识就是流行及流行文化产生的基础。有了这个基础，这一事物或现象就会大行其道，成为流行文化中的一种。总的来说，大众传媒是从如下几个方面制造这种共识，从而缔造

5、和推动流行文化的。第一，大众传媒通过舆论造势造就对流行及流行文化的共识（制造共识）可以肯定地说公众对当前重要问题、趋势的判断与大众传媒反复报道和强调的问题之间，存在着一种高度的对应关系。传媒使某些事实从无数客观事实中凸显出来，显得格外重要，从而影响公众把那些问题视为重要问题。大众传媒中的电视、广播、报纸等无时无刻地报道、重复同一事物或现象，使人们认为这一事物或现象就是当下的重要事物或现象，从而加以讨论和模仿。因为当今的大众传媒普及度高，渗透力强，它能一时间让这种事物和现象传播到社会各地、各阶层当中，并且它不断重复对

6、这一事物或现象的报道和解说。尤其电视，利用各种节目形式来渲染此事。从而使得这一事物或现象立刻在观众中成为共识。其中一个最典型的例子就是2005年的湖南卫视的《超级女声》。从2005年3月份超级女声的海选开始，湖南卫视就利用其娱乐节目：《快乐大本营》、《娱乐无极限》、《音乐不断》来做大量宣传、造势；甚至在其中午的新闻节目《播报多看点》中都报道这一赛事。使人们开始对这一问题有了一定的了解和关注。随着赛事的进行，湖南卫视拿出更多的节目时段来报道、宣传此次赛事，使得观众也开始把这一赛事作为他们关注和讨论的焦点。而此时，各家

7、媒体都开始大肆报道、评论这一赛事。例如，南方都市报：《绝不可以低估超级女声的意义》、《超级女声齐唱“大长今”》；北京青年报：《不要对“超级女声做”做过度诠释》；潇湘晨报：《“超级女声”5名冠军战前宣言》；成都商报：《“超级女声”超人气》；广州日报：《“超级女声现象”何必承载过多社会涵义》等等。甚至连解放日报、新华网都对次赛事大加报道、评论。各广播、电视的娱乐频道甚至天天都在议论超级女声、李宇春、周笔畅、张靓颖。更别说互联网上的论坛了。总之，整个夏天，几乎所有的观众，尤其青少年观众无不被各种媒体有关超女的议题包围着。

8、由于大众往往把媒体对某一事物或现象的报道频次，作为自己判断事实或议题重要与否的主要依据。所以，大众传媒就很好地发挥了它的议程设置功能。就这样，一个“全民娱乐”的超级女声变成了那个夏天最火热、最流行的看点、讨论点。整个“超女”的流行现象就这样被制造出来了。第二，大众传媒通过营造流行文化的环境来扩大人们对这一流行事物及现象的共有认识（扩大共识）人活在一个社会当中