高中政治第四课之《世界的物质性》课件新人教版必修

《高中政治第四课之《世界的物质性》课件新人教版必修》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、世界的物质性自然界是物质的人类社会也是物质的从古猿到人的进化中脑量的变化人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。1、自然界是物质的2、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在（一）物质的概念（二）世界是物质的一、世界的物质性知识结构：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在对物质概念的理解：强调物质的客观性强调物质的可知性能被人们所认识物质的唯一特性万事万物的唯一共性物质和意识的唯一区别

2、古希腊哲学家在激烈地争论：世界的本原是＂水＂是＂火＂还是其他？《圣经》上说，上帝是造物主．上帝第一天造出了白天和黑夜，第二天造出了空气和水，第三天造出了各种各样植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各种动物，第六天造出了地上的各种生物和人．天地万物都造齐了，第七天就被定为休息日．上帝造人说传说很久很久以前，宇宙还是一团混沌，象个很大的鸡蛋，盘古就在其中。盘古越长越大，大约过了一万八千年，盘古一伸腿就感到疼痛，于是就挥起大斧，把“蛋壳”劈开。这样宇宙中轻的上升变成了天，重的下沉变成了地。又过一万八千年，天地已经凝固，撑在天地之间

3、的盘古因为过度劳累，倒下去就再也没有起来，呼出的气变成了风云，发出的声音变成了雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，五体变成了五岳名山，须发变成了星星，血液变成了江河，皮肤、汗毛变成了花草树木，牙齿、骨头变成了金属和玉石，汗水变成了雨露和甘霖，精液、骨髓变成了珍珠和美玉。盘古开天辟地的传说《天问》问道：昼夜为什么要交替？阴阳二者谁更根本？九天之间是怎样联结的？柳宗元的《天对》回答：世界由元气构成；万物变化是阴阳二气相互作用的结果；根本没有天帝和神仙。东汉杰出的唯物主义者王充天地合气，万物自生。１.自然界的物质性（自然界的存在和发展是客

4、观的）⑴自然界先于人和人的意识而存存宇宙间各个天体的形成与变化是客观的太阳约在50亿年前形成大概已有46亿年了现在地球处于中年约还有50亿年寿命！生物的产生和进化是自然界长期发展的结果人类的产生也是自然界长期发展的结果⑵人类产生之后，自然界的存在和发展也不以人的意志为转移美人指葡萄亭台楼阁手机　电脑人类产生以后大自然处处留下了人类活动的痕迹，那么人类产生之后自然界的存在与发展有没有以人的意志为转移？结论：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展历史，它们都是统一的物质世界的组成部分（即自然界是物质的）

5、．人们利用自然物人们改造自然物都需要遵循它们固有的属性和规律２.人类社会的物质性（人类社会的存在和发展是客观的）（1）人类社会是物质世界长期发展的产物（从人类社会的产生看）在从猿到人的转变过程中，劳动起了决定性作用．从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用.劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会从古猿到人的进化中脑量的变化⑵人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口要素

6、和生产方式．这些要素都是客观的要素，集中体现了人类社会的物质性（从人类社会的本质看）⑶、人的意识一开始就是社会的产生，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的．（从意识的产生看）结论：人类社会的存在和发展是客观的．小结一．世界的统一性原理及方法论⑴原理内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性；人的意识一开始也就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的．世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性．⑵方法论：世界的物质性原理要求我们，想问题、办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客

7、观实际相符合．注意：１.关于世界的物质性，有以下几种说法：①世界的真正的统一性在于它的物质性②世界统一于物质③世界的本质是物质④世界的本原是物质⑤世界是物质的世界２.世界的真正统一性在于它的物质性，物质的唯一特性是客观实在性．注意3：客观存在与客观实在的区别是什么?区别：客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体

8、的思想。对于任何人来说，客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。注意４．具体的物质形态与哲学上物