关于构建社会主义和谐社会的哲学思考

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1、关于构建社会主义和谐社会的哲学思考党的十六届三中全会提出了“以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观”后,党的十六届四中全会,又进一步提出了构建社会主义和谐社会的任务,强调形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。构建社会主义和谐社会,是我们党在准确把握社会主义的本质和科学判断中国国情的基础上提出的,也是我们党创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析当今世界和中国实际的重大理论创新。党的十六届六中全会于2006年10月8日至11日在北京召开,会议审议并通过了《

2、中共中央关于构建社会主和谐社会若干重大问题的决定》。胡锦涛同志指出:“实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。”构建和谐社会思想的提出,不仅有其现实根据,也包含了许多内在的哲学思想。以下是关于构建社会主义和谐社会的哲学思考。一、物质与意识辩证唯物主义告诉我们,世界是物质的,社会也具有客观存在性,物质决定意识,而意识则对物质具有能动的反作用,这一客观事实要求我们办事情坚持“一切从实际出发”。构建和谐社会思想的提出有其现实根据,这一思想是依据我国现

3、实情况而提出的,既有符合其发展的条件,又有需要借此来解决的问题。一方面,当前我们已具备了构建社会主义和谐社会的现实有利的条件。党的十一届三中全会以后,我们党坚定不移地推进改革开放和现代化建设,积极推动经济发展和社会全面进步,为促进社会和谐进行了不懈努力。党的十六大以来,我们党对社会和谐的认识不断深化,明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位,作出一系列决策部署,推动和谐社会建设取得新的成效。经过长期努力,我们拥有了构建社会主义和谐社会的各种有利条件。另一方面,我国和谐社会目标也是党中央根据我国改革开放

4、过程中出现的一些新情况新问题而及时提出的,是我国改革开放进入关键时期的客观要求。收入分配不合理造成的两极分化、市场经济秩序的混乱、社会保障制度的不健全以及党内腐败现象、人民群众的看病难、买房难、子女上学难等一些列社会问题构成了种种社会不和谐的因素。构建社会主义和谐社会正是居于以上两个方面的客观因素而提出的,正是为了不断巩固业已形成的和谐局面,正是为了消除社会的不和谐因素。同时,构建社会主义和谐社会,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。这些都充分体现了一切从实际出发的原则

5、。意识对物质具有能动的反作用,理论对实践具有能动的反作用,正确的意识和科学的理论可以促进客观事物的发展,使人们的实践活动走向成功;错误的意识和理论会阻碍客观事物的发展,导致实践的失败。这就要求我们的实践活动必须以正确的意识和科学的理论为指导。构建社会主义和谐社会是中国人民伟大的实践,必须坚持正确的指导思想。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证,是我们党不懈奋斗的目标。构建社会主义和谐社会,必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持党的基本路

6、线、基本纲领、基本经验,坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求,以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造力,走共同富裕道路,推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。二、联系与发展联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性。马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,

7、确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。整体与部分既相互区别,又相互联系、不可分割。我们应该既要树立全局观念,立足整体,统筹全局;又必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。构建社会主义和谐社会,是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务,是一项社会系统工程,必须从全局考虑,统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放;同时,正如胡总书记所说的,作为每一个社区、家庭,每一个基层、细胞也即每一个部分都必须做到和谐,

8、只有这样才能以局部的和谐推动整体的和谐。事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。和谐社会理念就是一个符合社会发展规律的,具有强大生命力的新事物。“和谐社会”是动态发展的“和谐”社会。世界是永

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