试探田猎赋的奠基历程_从_七发_到_子虚上林赋_

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1、第26卷第5期(社会科学版)Vol26No52010年10月JournalofHebeiNorthUniversity(SocialScienceEdition)Oct.2010试探田猎赋的奠基历程从七发到子虚上林赋袁世刚(河北北方学院文学院,河北张家口075000)摘要:在对先于汉赋的经史子集作品中田猎题材的发展状况有所概述的基础上,认为田猎题材在汉赋中发展到鼎盛,从枚乘七发到司马相如子虚上林赋所呈现出的奠基历程功不可没。七发作为田猎赋的先声之作,其所开启的程式化创作思路、铺陈的艺术、极致的美学追求和欲抑先扬的讽刺艺术,在被子虚

2、上林赋继承发展的过程中趋于定形和成熟,以其模板式影响奠定了后世田猎赋的基本走向。关键词:田猎赋;奠基历程;七发;子虚上林赋;模板式影响中图分类号:I209文献标识码:A文章编号:1672-9951(2010)05-0006-06伴随着狩猎这一人类最古老、最有魅力的活动,田猎成体的界限,不宜将田猎题材在诗歌发展史中的某一阶段视为为文学创作的对象,并逐步发展成为独具特色的文学题材,在赋体发展史的某一阶段。但毋庸怀疑的是,田猎赋的发进入文学描写领域是很自然的事情,是不以人的意志为转移展确曾受到诗经田猎题材诗的影响,因此,这位学者的论的文学现象。先秦的经、史、

3、子、集无不涉猎这一题材,到了证对笔者颇有启示,启发笔者思考田猎题材在赋这种文体汉代,其标志性体裁赋,更是促使田猎题材得到长足发之前是如何发展的。展,竟至成为表现这一题材最有力的文学载体。梁萧统编纂一、早于汉赋的文学作品中田猎题材发展状况文选,按题材将赋分为15类,田猎是其中很重要的一类,概述被排在第4类。第1类京都赋虽然卷帙较多,共6卷,但其作品实际上只有4篇,即班固的两都赋、张衡的二京早在中国传说时期的远古歌谣和神话中,就有了描述人赋、南都赋和左思的三都赋;田猎赋虽然卷帙少于类狩猎活动的口头文学。今存最古老的猎歌当属保存在吴京都赋,

4、不到3卷(第7卷中另有郊祀赋和耕籍赋各越春秋中的弹歌:断竹,续竹,飞土,逐宍。远古神话中1篇),但其作品却也是4篇(是将子虚赋与上林赋合为后羿射日的故事,很明显是人类早期狩猎生活的反映。类1篇的结论),而且京都大赋中也有大量描写田猎的内容,似的文化遗存一定远远多于今天所能看到的这些,因此可以几乎形成了无赋不猎的局面,或独立成篇,或文中穿插,说,中国文学田猎题材的起点可以提前到远古文学时期。蔚为大观;质量上,不管是思想内容,还是审美意蕴,都较先田猎题材在先秦经、史、子、集中得到了进一步发展。今秦田猎题材有了质的飞越,并对后世文学产生了深远的影存田猎题

5、材作品数量较多的当属中国第一部诗歌总集诗[2](P99)响。可以说,汉赋尤其是其中的大赋,凭借自身骋辞云构经。有学者统计,诗经中的田猎诗作共有8篇。的体制优势,成了田猎题材发展到鼎盛的助产婆,田猎赋与其它题材相比,田猎题材的作品虽然在数量上还不是很的数量和质量都发生了翻天覆地的变化,而其奠基阶段应该多,但这在它自身的发展演变过程中却不容忽视。诗经中追溯枚乘的七发和司马相如的子虚上林赋。的这些田猎诗,对田猎时猎人的射箭技术、驾驭技术、猎具等有学者认为,田猎赋的发展分为3个阶段,即肇始于诗都做了一定描述。特别是车攻和吉日两篇作品,对猎前[1](P31)

6、经,鼎盛于两汉,汉以后仍绵延不绝。笔者有不同意准备、狩猎场所之阔大、扈从人员之盛、车马弓矢用具之盛等见。从语义上讲,田猎赋一词是指赋这种文体的题材分作了较为详尽的描写,对后代的田猎赋创作不无影响。除此类,而诗经从文体上说,是诗不是赋,因此,把诗经两篇之外,其它作品只是对田猎某个部分的描写,或写猎具,中的田猎题材诗纳入田猎赋的发展阶段,是混淆了两种文或写猎人,或写田猎时的某个片段。从总体上看,诗经中收稿日期:2010-03-20作者简介:袁世刚(1984-),男,河北故城人,河北北方学院文学院汉语言文学专业2009届毕业生,学士。62010年10月袁

7、世刚试探田猎赋的奠基历程第5期尽管车攻和吉日两篇作品对田猎活动有较为细腻的描至高歌陈唱,万岁无斁。述,但不管在数量上,还是在质量上,都还没有发生实质性的较之先秦经、史、子、集作品对田猎的表现,枚乘七发突破。对田猎的描述有了很大变化。尽管它是服务于六过一是中国先秦时期的史、子散文不是严格意义上的文学作之主题的,但是,其描写规模已经远远超出先秦经、史、子、集品,但也是表现田猎的载体。老子、孟子、左传、战国作品,其

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