题型专练1 选择题的类型与审题技巧

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1、题型专练1　选择题的类型与审题技巧1．嘉定二年(1210年)，南宋著名诗人陆游临终前写下了那首千古绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”按两宋中央官制，负责筹划“王师北定”事务的是(　　)A．尚书省B．参知政事C．枢密院D．军机处2．时任山东范县党委第一书记的谢惠玉说：“到那时：人人进入新乐园，吃喝穿用不要钱，鸡鸭鱼肉味道鲜，顿顿可吃四大盘……人人都说天堂好，天堂不如新乐园。”为建立此“新乐园”，全国开展了(　　)A.农业合作化运动B．“大跃进”运动C．人民公社化运动D．家庭

2、联产承包责任制3．英国输出了福利国家的思想和模式，但他自己最后又带头改革，在全世界范围内，从上世纪80年代初期开始，英国首相撒切尔夫人与彼岸的美国总统里根一起掀起了削减福利水平和福利国家瘦身的运动。这场风靡全球的福利革命，其中一个重要的原因在于(　　)A．英美竞争福利待遇的提高B．认识到缩小贫富差距的重要性C．福利项目覆盖窄，穷人仍未得实惠D．福利政策使国家财政不堪重负4．英国著名历史学家里查德·奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德·奥维瑞如此选择是因为(　

3、　)A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生B．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学C．达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性D．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰5．《鲁滨逊漂流记》描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它(　　)A．体现了启蒙思想B．充满浪漫主义色彩C．彰显了冒险精神D．适应殖民扩张要求6．唐代杜牧诗中的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”里的“酒旗”就是古代的一种商业广告

4、。丰富多彩的古代商业广告是古老的中华民族灿烂传统文化的重要的组成部分。在多姿多彩的广告形式中，与其他三个广告形式明显不同的是(　　)A．“开起胭脂绒线铺，门前挂着花栲栳儿”(《京本通俗小说》。花栲栳儿：柳筐及其图案。)B．“墙外卖药者九年无一日不过，吟唱之声甚适”(南宋范成大《范石湖集》)C．“却说庙外街上，有一小伙子叫云：‘本京瓜子，一分一桶。’”(明冯梦龙《警世通言》)D．“卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听。”(宋孟元老《东京梦华录》)7．斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所

5、以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是(　　)A．朱熹B．董仲舒C．李贽D．王夫之8．下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是(　　)　　　　孔子　　　　　　　苏格拉底A．思想研究的重点都是人类社会B．都重视道德的作用C．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人”D．都对后世产生了深远影响9．元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采

6、得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤。”材料最能表明元朝(　　)A．棉花开始在中国种植B．资本主义萌芽已经产生C．农民过着自给自足的生活D．家庭手工业占据主导地位10．梁漱溟先生断言，“假使西方化不同我们接触，中国是完全闭关与外间不通风的，就是再走……一千年也断不会有这些轮船、火车、飞行艇、科学方法和‘德谟克拉西’精神产生出来。”做为梁先生这段论述的主题最妥贴的是(　　)A．“中国绝不可能自行进入资本主义”B．“中国根本不会产生和发展资本主义”C．“资本主义萌芽曾在中国出现的说法是错误的”D．“西方文明

7、远比中国文明优越”11．在某次会议通过的决议中，出现频率较高的热词有“‘左’倾机会主义”、“军事领导错误”、“阵地战”、“苏区”。你认为这次会议上最不可能出现的概念是(　　)A．反“围剿”B．共产国际C．新四军D．战略转变12．有学者指出，“在现代资本主义政治文明的创建与发展过程中，英吉利民族是开路先锋。试看当今世界普遍流行的……以及与之相关的各种政治法律原则，几乎无一不源于英国。”文中省略处不应包括的是(　　)A．内阁及内阁制度B．联邦及联邦制度C．议会及议会制度D．政党及政党制度13．某时期国际战略格局被形

8、象地概括为：“一个村子、两家姓(姓‘资’姓‘社’)、三大力量(美英等发达国、中苏等社会主义及亚非民族独立国)、四种人(资本主义和社会主义并存、殖民地宗主国与新兴民族主义国家并存)。这一时期我国面临的国策性课题是(　　)①如何奉行不结盟政策　②如何维护国家主权和领土完整　③如何求得国际社会的承认　④如何拓展国际活动空间A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④14．1939年6月，美国一次