《牛王庙王氏家谱》PPT课件

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1、牛王庙王氏家谱整理：王兆贵联系方式：QQ1157440560二〇一三年十一月十号原始家谱序文窃思，我王氏开源以来，所传者数世，所历者数代，虽欲传之，莫可胜传，矣惟忆我？始祖庠生讳多士甫吉甫，祖居南阳六官营嗣，移居安皋北牛王庙。教子惟以史书，传家只有躬耕；是以入文学者，辈辈身列庠序，位居西楣，力稼穑者，仰有所事、俯有所畜；传至予予仅六世焉。不意时至民国制改政变，孔道不行，只得由儒就医，隐身于商，清洁其身而已；一日忽思，族乃大、子孙繁，屡遭离乱，迁移无常，难得聚首同居，迁延日久，无家薄之可凭，不及视亲族人如同路人乎？是以重续宗派，起禄于后，使吾合族各

2、存一部，后世离分繁衍照薄增续，焉有朝暮紊乱者乎？余尚闻先祖考曰：读书乃吾家之根本。切勿忘焉！望尔后世代代子孙，实必耕读传家、志在圣贤、务于读书、勤于庄田、兄弟友爱、子孙孝贤、守份安命、顺时听天。修德可以获福，诚为先人所愿。切切此嘱，世世相传不朽焉！长门之三门传六世：文蔚（书）于民国十五年嘉平月建立宗派永怀兆祥松青蘭芳恒守宗本道德增光天锡鸿恩万世荣昌注：（永）字辈和（玉）字辈并列六官营寻宗实录（一）因本族在河南省南阳市卧龙区安皋镇（牛王庙）祖居已久，仅存本族自传家薄一份，本族老年人只记得，始祖来自（南阳陆官营）（王宅），宗祖根源无据可查，恐日久后辈

3、更加难寻，故，由本族成员自愿参加，带本族自传家薄一份，前往（陆官营）寻祖认宗。全体成员于二〇〇一年农历正月十五日早上六点，乘本族王兆强的机动三轮车前往六官营，上午八时到达，由一中年李先生引荐，得遇一李氏老翁，时年八十一岁，李老先生曾记得先祖之墓（王相公坆）看墓之人（吕氏家族），但（吕氏家族）知情之人已经仙逝，使（王相公坆）遗址已无据可查，（王相公坆因年久无人看管，在二十世纪六十年代末被夷为平地）但李老先生曾在二十世纪六十年代初（借地时）在（王相公坆）墓茔种地，还记得当时墓茔的大概地址。故由其亲自指认才得以墓茔遗址。（王相公坆）原有坟茔十三座，自北

4、向南走向，北边为上，三代单传，其下向南坟址不详。坐落于（陆官营）西北（斜尖地），占地于（陆官营）十四队，东临十三队与十四队地界，西邻河堤八十米，北至（蘭姓坟园）祖上第二座十米左右，南邻斜大路沟三十米，至老（北寨墙）三百米左右。（详见牛王庙王氏祖坟墓碑）六官营寻宗实录（二）全体成员定完（王相公坆）墓址，便前往（王宅），由（王宅村）孟氏老翁指引，到王宅西南约一里地，找王清波了解详情，因其外出，故由其夫人介绍，与其堂弟王清郎详谈，得以王氏宗族详情，王清郎口录如下：王氏先祖与南唐帝王赵匡运家族联姻，生下一子，因赵氏在娘家不慎让其子落水身亡，故而多年不敢回

5、来，后赵氏两侄儿长大成人，赵氏家族让本族先人任选一子继承王氏香火，故由赵氏血脉传于王氏宗族。后王氏家族迁至（南阳六陆官营孟家村），为孟氏家族种地。待王氏祖始王鸿儒（字懋学、别号凝斋、1459—1591、明·宪宗、孝宗时期户部尚书）成人之时，王氏家族渐渐壮大，且（王鸿儒）已入朝为官，官居一品，人称（大夫子），其弟（王鸿渐）官居三品，人称（二夫子），由于王鸿儒、王鸿渐双双成为解元公轰动了整个南阳，故世人改称（孟家村）为（王宅）。因（二夫子王鸿渐）任山东道台，故其子孙后代落居山东省泗水县，而大夫子王鸿儒一直祖居南阳陆官营，因王鸿儒上代没有资料可查，故王

6、鸿儒便成为了王氏祖始，其王姓为夫子王。六官营寻宗实录（三）夫子王后来因时事不利，不得已妻离子散背井离乡，子孙相见不敢相认，致使今日，不知祖在何方，人有多少，更不知（王相公坟）起源于哪门哪派，祖上何人？牛王庙王氏宗族寻祖主事：王玉海随笔记录：王兆贵全体成员：（以下成员按辈分尊长排列）王玉海（时年55岁）王永阁（时年44岁）王怀亮（时年57岁）王怀良（时年53岁）王怀超（时年52岁）王怀西（时年51岁）王兆润（时年74岁）王兆贵（时年31岁）王兆喜（时年30岁）王祥税（时年56岁）二〇〇一年正月十五日王鸿儒人物简介王鸿儒（明·宪宗、孝宗时期户部尚书）

7、王鸿儒（1459-1519），字懋学，别号凝斋，明·南阳府（今河南省南阳县）人。少小聪慧，敏悟绝人，家贫为府书佐。书法欧、颜，作字端劲有古法。成化二十三年（1487年）中进士，授南京户部主事，出为山西提学佥事，进副使，官至户部尚书。明朝前、中期著名诗人、政治家、文学家、书法家。　少小聪慧，敏悟绝人，聪悟天成，书过目成诵，家贫为府书佐。8岁时在本村义学教师的关心和资助下入学受教，14岁以第一名成绩考入县学。书法欧、颜，作字端劲有古法，时有“南阳才子”之盛誉。由于学习克苦用功、出类拔萃，引起南阳知府段坚的高度重视。段坚爱其书，留署中亲教之。遣入学校为

8、诸生，遂举乡试第一。明·成化二十三年（1487年）丁未科中进士，授南京户部主事，出为山西提学佥事，进副使，俱督学政，南京户部侍郎，吏部右