三峡(余秋雨)

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1、三峡教学目标：知识与能力：1、了解余秋雨的的成就；重点是其文化散文的特点；2、有感情的朗读背诵课文，体会本文的由三峡的文化景观、自然景观引起的关于社会历史、人类精神、民族精神的思考。过程与方法：1、在诵读中体会文章的意境和作者的思想感情2、揣摩文章的思想感情，借鉴学习抓住特征描写景物的方法。情感、态度价值观：让学生了解、热爱祖国美丽的河山。教学重点;在诵读中体会文章的意境和作者的思想感情教学难点;揣摩文章的思想感情，借鉴学习抓住特征描写景物的方法。教学课时：2学情分析：学法指导：教学过程：一、诗歌欣赏《早发白帝城》公元759年春天，李白被

2、流放夜郎，从四川赴被贬之地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵。这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，自然天成。你不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。二、介绍作者1946年8月23日出生于浙江省余姚县(今属慈溪)。1968年8月毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。当时正逢浩劫，受尽屈辱，家破人亡，被迫赴农场劳动。学校复课后又参加过教材编写，直到文化大革命结束。八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文，被公认目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之

3、一。由于1999年之后主持香港凤凰卫视对人类各大文明遗址的历史考察，成为目前世界上唯一贴地穿越数万公里危险地区的人文学科教授，也是9.11事件之前最早向文明世界报告恐怖主义控制区域实际状况的学者。他相继被联合国选为研讨《2004年人类发展报告》和参加“2005年世界文明大会”的唯一中国文化学者。近年来，他在“中华文明和世界文明”的总标题下，应邀在美国哈佛大学、耶鲁大学、马里兰大学、纽约亨特学院和华盛顿美国国会图书馆发表演讲，场场爆满，引起很大的社会轰动。2004年底，被联合国教科文组织、北京大学、中华英才编辑部等单位选为“中国十大艺术精英

4、”和“中国文化传播座标人物”。三、浏览课文，积累字词给加点的字注音，并根据上下文，写出近义、同义词。1虔诚——真诚、恭敬2朝觐——朝见、拜见、拜谒、谒见3庇佑——保佑、庇护、袒护保佑4驰骋——奔驰、奔跑、飞奔5地老天荒——海枯石烂、地久天长、永恒、永远6黄卷青灯——寒窗苦读7僵寂——沉闷、寂静、死寂8汲足——吸足、占有、具备9渊薮——集聚地、会所、群落四、点拨互动理清文章的脉络清晰，整体感知课文思想内容。第一部分写白帝城，以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分。一语道出诗人与山水的亲密关系：“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人

5、们不要写诗了，那模样本不属于诗人。”真正的诗人，是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风，沉着而激动地吟出心中精神与感动的人，如李白在白帝城悄然登舟，当时无用，却被传记千年。而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去。三峡，是真正的诗歌的摇篮，有那《早发白帝城》为证，有李白为证。第二部分写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰。如果说三峡的汹涌奇险是力量、是激情、是阳刚，那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这激情、这阳刚。无以为报，三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢。正好李白等诗人执著游吟出没于险山

6、恶水间，找寻这样那样的美，神女峰的美好与独耸千年的落寞也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出。第二部分与第一部分一脉相连，足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花，诗是唯一的出路。三峡，是属于真正的诗人的，古往今来，没有变更过。第三部分则相对地平静，正好激情澎湃后小憩片刻的诗人。有万千思绪，王昭君、屈原激激荡荡涌上心头，不仅是凭古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，独怆然而涕下，万千感慨归结为一句平平的“还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。”梦里，是把酒游吟的李白，珠泪轻垂的神女，

7、盈盈浅笑的昭君，问天索地的屈原，满目的热泪，和那亘古不变的汹涌瑰丽。小结：全文没有直接写景之处，只是以三峡游踪为线索，编织中国文化的悠久历史，多次凸现三峡的文化含义，诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原，三峡几乎是整个中华民族文化的见证者。在作者笔下，三峡，不只是传统意义上的山水风景，更含有极具浓郁的文化气息，是作者心中的一块圣地，一个无从替代的意象。五、作业：摘抄精彩词句。第二课时教学过程：、一、理清作者的游踪及思考评价。1、三峡的起点→白帝城→熟悉的诗→《早发白帝城》→诗作者李白在三峡的起点出发→白帝城段→听到京剧《白帝托孤》→剧情主人公

8、刘备评价：幸好还留存了一些诗句，留存了一此记忆。幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。……却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。这里透露了一