《显祖嫔侯骨氏墓志铭》非伪辨

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1、万方数据((显祖嫔侯骨氏墓志铭))非伪辨二oo二年看到《《书法))杂志((北魏侯夫人墓志铭))一文，①就想写点文字指伪。很高兴拜读《《中国书法))二oo七年第四期蔡先金、赵海丽关于((显祖嫔侯骨氏墓志铭辨伪))一下称((辨伪))一一文，其文指出，由((书法))杂志公之于世的所谓I-二OOO年出土于河南省洛阳北郊邙山．I的((北魏侯夫人墓志铭))是一方伪刻。《(辨伪))还认为，这方伪刻有可能不是近年伪造，可能在清宣统三年一一九一一一((显祖嫔侯骨氏墓志))面世时已经出现o@换句话说，它或许是((显祖嫔侯骨氏墓志))的伪字号双胞胎。近年出现的((北魏侯夫人墓志铭))为伪品，毫无疑义，而《《辨伪)

2、)指著录于赵万里《(集释))和赵超((汉魏南北朝墓志汇编))的((显祖嫔侯骨氏墓志))也是伪品，o就值得讨论了。王河松刊于《(书法))的《(北魏侯夫人墓志铭))，同时也收于王河松、王国毓二oo二年编印的《(北魏墓志二十四品ll洛阳民间收藏北魏墓志集粹))。④很明显，它是一位现代造伪者依((显祖嫔侯骨氏墓志))的对临之作，其母本可能是《(集释))的图版，也可能是戚叔玉、许宝钏、王壮弘等人依原拓选辑印制的《(北魏墓志百种))中的庆显祖第1Ⅱ明嫔侯夫人墓志：》。作伪者虽依原石一直行、行一岔字的布局书刻，但由于前加I-魏故．I二字，又无临池功力，不仅行式错乱、书体走形，而且Ⅵa．¨×57c暑的尺寸也

3、比((集释))标明的Ao．⑦×A_．50富大了许多。这与二oO二年前后，笔者在一些民间藏家手文＼殷宪中见过的《(河州刺史乞伏宝墓志铭))和((魏前将军廷尉卿元公妻薛夫人一慧命一墓志铭))等伪刻相类，可见((北魏4佚夫人墓志铭))的造假时间也歪石早到二000年前。((辨伪))引述了前人关于《(显祖嫔侯骨氏墓志铭))的研究成果，除主要摘引姚薇元《(胡姓考))的两条理由外，@又从墓志的形制、用字及志主身份等方面作了分析，断定《(显祖嫔侯骨氏墓志铭))是一破绽与疑点颇多_I的1赝口巴。((辨伪))所征引姚堡兀先生的证据之一是，1((魏书．卷一。六上．地形志))：神武郡属朔州，朔州即怀朔镇，孝日日中一

4、五二五。五二八一始改为州．1，侯夫人墓志1造讫．I之景明四年一五。三一怀朔镇犹未改为朔州，1彼时何得竞称夫人先祖为1朔州人．I，．1实际上，朔州之置由来已久。据((晋书．地理志))并州条，I_刘曜徙都长安，其平阳以东地入石勒。勒平朔方，又置朔州．I。同书雍州条墨巧前赵刘曜，以秦、凉二州牧镇上邦，朔州牧镇高平；；_l赫连勃勃建立夏国后，又1以朔州牧镇三城．J。这是东晋十六国时期朔州的设置情况o@其地由高平一今甘肃固原县一到三城一山西、陕西北部地区一，也就是史所谓匈奴故地。北魏建国后，同样存在朔州建制。《(魏书．铁弗刘虎传附悉勿祈弟卫辰传))载，北魏道武帝登国年问一三八六0三九六一1慕容永之据长

5、子，拜一刘一卫辰使持节、都督河西诸军事、大将军、朔州牧，居朔方．I。o又《(魏书．阳平王新成传附子颐传))，元颐I．后除朔州刺史。及恒州刺史穆泰谋反，遣使推颐为主。颐密以状闻，泰等伏诛，帝甚嘉之。世宗景婴兀年，薨于青州刺史，谥日庄王k。(《魏书．任城至石传附子澄传))也载此事：1恒州刺史穆泰在州谋反，推朔州刺史、阳平王颐为主．1。穆泰反对孝文帝迁都洛阳，想让朔州刺史元颐在平城另立，反被元颐报告孝文帝而伏诛，事在太和二十年一四九六一，面兀颐卒于景明元年一五oo一，他任朔州刺史比姚薇元和((辨疑))作者所说的孝昌中一五二五。五二八一要早三一一十年。其实，在正史中，北魏平城时期一三九八。四九四一1

6、朔州．I、1朔州刺史ll出现的频率并不低，如穴魏书))、((北史))皆记南入的司马楚之，司马金龙父子先后，拜假节、侍中、镇西大将军、开府仪同三司、云中镇大将、朔州刺史．I和1侍中、镇西大将军、开府、云中镇大将、朔州刺史．I的经历。④也许持孝昌前无朔州论者会说，这是《(魏书够作者魏收依孝昌后建制追记。然而上世纪六十年代出土于大同市的延兴四年一四七四一((司马金龙妻钦文姬辰墓铭够中I-使持节、侍中、镇西大将军、朔州刺史、羽真、琅琊王金龙妻_I的铭文则是当时的实录。回于此可见终北魏建都平城的百年间朔州始终存在，而孝昌中改怀朔镇为朔州是迁洛后建镇撒州后于旧制的恢复，绝然不会是边州的初置。人所共知，经

7、孝昌中的六镇变乱，昔日的代都已不在洛阳中央政权的掌控之中，《(魏书．地形志))于原代都京畿地区政区人口全然失记。因此，早期的朔州不见于史志并不意外，而由此得出孝昌中六镇改州一实际上此令并未真正实行一之前并无朔州的结论便难以成立了。故而《(显祖献文皇帝第1Ⅱ口嫔侯夫人墓志铭))所载1其先朔州人．I的志文是不容怀疑的。((辨疑))引述姚薇元度北朝胡姓考))的第二条疑伪证据是，1又志云]祖俟万斤第1Ⅱ明大酋长L，按