道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例

道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例

ID:39255850

大小:507.68 KB

页数:7页

时间:2019-06-28

道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例_第1页
道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例_第2页
道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例_第3页
道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例_第4页
道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例_第5页
资源描述:

《道义观念与国际体系的变迁_以春秋战国时期为例》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、国际观察209年第,期道义观套与国际体系的变迁以春秋战国时期为例—王日华摘要从西周到春秋战国时期,中国体系经历了从西周时期以周王权为核心的单极霸权体系,春秋时期以周王权和霸权大国为中心的二元霸权体系到战国时期的多极体系两周时期国际体系的转变从正反两个方面反映了道义观念在体系转变过程中的决定性作用从西周到春秋时期霸权体系的稳定与维持反映了观念对体系稳定的基本作用,而从春秋到战国时期体系的转变则是道义观念变迁的结果关键词道义国际体系春秋战国::A:1005一一一中图分类号D80文献标识码文章编号4812

2、(2009)01005460,,L”先秦时期中国境内存在着一个较为成熟的国际体系甚至生成了一个发达的国际社。[2]国际emationalsem)指的是非常频繁而又按照规则的程序相互往来的一批会体系(int州独立政治实体(politcalentity)部落、城邦、民族国家或帝国的集合l3]本文把国际体系视为一个特定模式来研究—西周和春秋战国时期各个政权实体—之间的关系l4]国际体系的稳定与变迁是当代国际关系理论研究的重要内容西方国际关系理论认为,。·,ert“权力变化是体系变迁的根本性原因罗伯特吉尔平

3、(RobGilPin)表示由于群体(或国家)利益以及权力的变化,反映这些在利益和权力方面根本变化的政治体系也将相应地发。·,”e“生变革l5]肯尼思华尔兹(Knethwaltz)进一步指出系统的结构随着系统单元能”。,,,,力分配的变化而变化[6]然而在中国历史上西周到春秋时期周王朝东迁洛邑后周王朝实力大大衰落,郑国、齐国、晋国、秦国、楚国等诸侯国相继崛起。尽管周王朝的实力,“已经远远落后于这些诸侯国中的霸(伯)主国家I7]但是西周时期以周王权为中心的天下”,共主的霸权体系却在春秋时期保持着相当的稳

4、定延续下来而且得到霸权国家的实力保证。,,l8]因:与维持此本文研究的主要问题是为什么权力分配发生重大转折后体系仍旧能得以保持:??具体问题是影响春秋战国时期国际体系稳定与变迁的主要因素是什么一、西周时期国际体系的结构在当代国际关系理论中,新现实主义认为,国际体系的结构实质上就是无政府状态下的。能力分配(distriutio。。fcapabilitie,)Lg,新自由主义在权力分配与财富分配的基础上加人愁。了国际制度因素作为国际体系的基本特征【’”]以温特(Alexande:wendt)为首的建构主

5、义把国际体系的结构看作是观念分配(distributionorideas)[川布赞(BaBuzan)等英国fry学派则认为三种不同的国际体系,即军事政治体系、经济体系和社会文化体系的结。、。构是不一样的【”1本文将同时分析国际体—系的三种结构:物质结构制度—结构和观念结构,,二“”西周时期周王朝是综合实力最强大的国家也是唯一的王权国家封国(通过分。,“”封而新建立的诸侯国)在西周时期由于受到制度的约束而实力之间相差不大但是服国道义观念与国际体系的变迁〔已经存在但现今臣服于周的诸侯国)和少数民族国家政

6、权之中则存在强弱之分。西周时期中国体系的结构有一套系统的等级制度.“欲观周之所以定天下,必自其制度”’3。,始矣〔]西周王朝处在等级制的最高层次而且具有制定规范来确定诸侯国家和少数民族。,,、、、、政权等级的地位第一爵位制各诸侯国和少数民族国家根据公侯伯子男等爵。,位来确定等级工’4]五等爵位制在春秋以后往往随着观念的变迁而发生变动但是对于诸侯国和少数民族政权之间存在的等级区分却是相当稳固的第二,五服制,各诸侯国和少数民族政权根据甸服、侯服、宾服、要服、荒服来确定等级二顾颇刚等认为,“瓷服之说虽为后

7、人,”’5。杜撰然亦略有所本【〕大量铭文也证实西周时期存在根据距离周王权政治中心的远近L,来确立诸侯国地位的等级制因为在西周和以前采用过类似的分等级统治体制[’“】西周时期中国体系的观念首先是对等级观念的接受,西周时期诸侯国和少数民族国家都。,接受周王朝的等级分配其次是对王权观念的尊重西周时期各国都认为王权是最高层次的、权力,是唯一的,而且带有神圣的天命观,认为王权只属于周朝第只是区别华夏政权和少数民族政权,不承认少数民族政权与华夏政权具有平等的地位,即便是少数民族地区的强大政权也认同华夏政权是先进

8、的,少数民族政权是落后的、西周时期中国体系的观念也制度化“”。,。而成为礼制最后王权国家具有道义上的示范性和礼制上的垂范西周时期,周王朝作为唯一的王权国家处于第一层次,诸侯国家处于第二层次,而少数。,,,民族政权则处于第三层次从地理结构上看周王朝处于中心区少数民族政权边缘区而。。诸侯国家则处于半边缘区西周时期中国体系的结构是一种典型的单极霸权体系〔’71二、观念认同与西周—春秋时期霸权体系的维持1.春秋时期权力结构的变化春秋时期,周:1,、王朝的衰落是中国体系内最大的

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。