古今词义的异同2

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1、词汇第一节古今词义的异同一、文言文中的字和词古代的注释书和字书、韵书上所说的“字”，实际上指的就是词，而它们所说的“词”，倒专指的是虚词。如：“小大之狱，虽不能察，必以情。”《左传》异词同字现象（1）观今臣至，大王见臣列观，礼甚倨。《史记·廉颇蔺相如列传》予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》（2）丽形貌昳丽。《战国策·齐策》丽土之毛。《甘藷疏序》（3）女逝将去女，适彼乐土。《诗经·王风·硕鼠》唯闻女叹息。《木兰诗》异字同词现象1.旦辞爷娘去，暮宿黄河边。《木兰诗》2.至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。《石钟山记》1.将军身被坚执锐。《史记

2、·陈涉世家》2.公受珠，内所著披袄中。《记王忠肃公翱事》3.遂开门纳众。《赤壁之战》1.累官故不失州郡也。《赤壁之战》2.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎！《黄生借书说》二、古代汉语词的外部结构特点1.古代汉语是以单音词为主的①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。②形容枯槁。《史记·屈原列传》③叶徒相似，其实味不同。《战国策·齐策》④婉贞于是率诸少年结束而出。《冯婉贞》⑤问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》）2.古代汉语中的双音词（1）双音复合词①良人者，所仰望而终身也。《孟子·离娄》②加之以师旅，因之以饥馑。《论语·先进》

3、）③韩之战，惠公不振旅。《左传·成公十六年》④楚师败绩。（《左传·僖公二十八年》⑤君能有终，则社稷之固也。《左传·宣公二年》（2）单纯词A拟声伐木丁丁。《诗经·小雅》关关雎鸠，在河之洲。《诗经·关雎》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。《兵马行》B状物桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·桃夭》夭夭：少壮；灼灼：花艳。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。《黄鹤楼》历历：清楚。萋萋：茂盛。（3）连绵词1.双声连绵词“犹豫”“憔悴”2.叠韵连绵词“从容”“烂漫”3.双声叠韵连绵词“辗转”“缤纷”4.非双声叠韵“滂沱”“扶摇”“颠沛”三、古今词义的异同说古今词义有差

4、异，一般是指它们有不同的义项；说古今词义微殊，一般也是指古义的某一义项和今义的另一个义项十分接近而稍有区别。所以，古今词义的比较，是以义项为单位来进行的。①曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”《许行》②为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。《论语·为政》③因人之力而敝之，不仁。《烛之武退秦师》古今词义差异表现1.程度差异（1）大王失职于关中，秦民无不恨者。《史记·淮阴侯列传》（2）叹苦先生兮，独离此咎。贾谊《吊屈原赋》2.广度差异（1）鬼侯有子而好。《战国策·赵策》（2）子疾病，子路请祷。《论语·述而》3.色彩差异（1）人之性恶，其善者伪也

5、。《荀子·性恶》（2）举其偏，不为党。《左传·襄公三年》4.特点差异（1）穆公访诸蹇叔。《左传·僖公三十二年》（2）不愤不启，不悱不发。《论语·述而》