高考文言文周周练十六

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1、高考文言文周周练十六一、填写下列名篇名句中的空缺(任选5空，多填不得分)。(5分)14、（1）乱石穿空，，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）（2）问君何能尔？。（陶渊明《饮酒》）（3），不耻下问，是以谓之“文”也。（《论语》）（4）人恒过，然后能改；，衡于虑，而后作。（《孟子》）（5）故不积跬步，无以至千里；，。（荀子《劝学》）（6）人非生而知之者，孰能无惑？，其为惑也，。（韩愈《师说》）二、阅读下面一首诗和一段文，完成15—17题。（8分）瀑布千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住

2、，终归大海作波涛。《庚溪诗话》载：“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’黄蘖云：‘千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。’宣宗续云：‘溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。’其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”15、这首诗对瀑布作了人格化的描写，能体现这种拟人写法的词语有和等。（2分）16、“联句”是古代作诗的方式之一，即由两人（或多人）共作而成，所表达的意思有所相关。上面这首诗就属于联句。从内容上看，上下两“联”中

3、和的意思是相照应的。（2分）17、《庚溪诗话》中说唐宣宗“志先见于此诗矣”。你读出《瀑布》一诗中包含了他怎样的“志”？请联系具体诗句，说说你的理解。（4分）三、阅读下文，完成18－22题。（17分）孔子见齐景公，景公致廪丘以为养，孔子辞不受，出谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚矣！”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人

4、；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。”子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“急[注]闻之，妄与不如弃物于沟壑，急虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。”（选自刘向《说苑•立节》）[注]急：即子思。子思，孔子之孙，名急。18、写出下列加点词在句中的意思。（4分）（1）景公致廪丘以为养（　　　　　）　（2）其不知丘亦甚矣（　

5、　　　　）（3）吾假人，遂忘之（　　　　　）（4）妄与不如弃物于沟壑（　　　　　）19、下面各句中，“以”字的用法不同的一项是（　　）。（2分）A、景公致廪丘以为养　B、曾子衣弊衣以耕　C、请以此修衣。　D、不忍以身为沟壑20、把下列句子译成现代汉语。（6分）4（1）先生非求于人，人则献之，奚为不受？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2）纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿21、孔

6、子认为齐景公“其不知丘亦甚矣”。从上文内容看，齐景公不了解的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）22、上文将孔子、曾子和子思三人的例子放在一起，主要说明了什么道理？请简要阐述。（3分）四、阅读下文，完成23－26题。(12分)养兰说　明•陶望龄①会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃

7、，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。②予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”③予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇，衒芳以自贵，余固以忧

8、其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。23、第一段中作者所说的“溉之如法”具体是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的方法。（用自己的语言表述）（2分）24、从第二段的内容看，下列哪一项不属于作者养花失败的原因？（　）（2分）A、盲目地相信听说得来的方法。　　　　　　B、采取了完全错误的养花方式。C、不知道所谓“甘”与“芳”究竟是什么。　D、不懂得“奥腐之极，复为神奇”的道理。25、第三段中说：“予既归，不怿……既而疑……”请用自己的语言