用联系和发展的观点看问题

《用联系和发展的观点看问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第六章用联系和发展的观点看问题彝良职业技术高级中学徐西湘第一节事物是普遍联系的第二节事物是变化发展的第三节用联系和发展的观点看问题知识要点：本章学习唯物辩证法普遍联系和变化发展两个基本观点，认识和掌握物质世界不仅处在普遍联系之中，而且处在永恒发展之中。普遍联系联系的观点和永恒发展的观点是唯物辩证法的两个特征，在实际生活中，必须坚持用联系的观点和发展的观点看问题。第一节事物是普遍联系的一、联系是普遍的、客观的1、联系：是指事物之间、以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。(p58)2、事物联系的普

2、遍性：整个物质世界是一个由无数事物、现象相互联系的统一整体。联系无处不有，无处不在，具有普遍的性质。1、自然界中的动植物之间是相互联系的；2、不同星球之间有联系；3、土壤、水、有机无机肥料、庄稼（植物）、动物及人类之间相互联系；4、国家、部门之间密切联系联系是普遍的、客观的，联系是不以人的主观意志为转移的。3、掌握唯物辩证法关于普遍联系的原理对于指导我们工作的重大意义：（p59）第一、把握事物发展的普遍联系和系统性能帮助我们正确地观察、分析和解决实际问题。在工作中我们要把整体性原则作为基本的出发点，从普遍联系

3、的总体上把握事物的本质和功能。第二、认识和把握事物发展的普遍联系能使我们正确地开展科学研究和实践活动。4、事物联系的的客观性：指联系是客观事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的。（1）事物的联系包含自然事物的联系和人为事物的联系（p59）（2）事物的联系是客观的，并不等于说人们无法改变事物的联系。人们可以根据事物固有联系改变事物状态，建立新的具体联系。联系的客观性与承认可以建立新的具体联系并不矛盾（p59）二、联系是多样的和有条件的1、联系的多样性（p59）：事物的联系不仅是普遍的，而且事物联系的具体形

4、式是多种多样的。条件多样性表现是：既有直接联系和间接联系、并存联系和先后联系、内部联系和外部联系的区分，又有本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系的区分。不同的联系对事物的存在和发展所起的作用各不相同。（p60）内部联系、本质联系、必然联系决定着事物的基本性质和发展的基本趋势，而别的联系则只是对事物有影响和制约作用，无决定性作用。这对我们认识事物和改造事物的要求是？（认识事物要重点，抓住本质的、必然的、内部的联系，同时也要考虑全面性）2、联系的条件性：指同特定事物相联系的、对它的产生、存在和发展发生作用的诸

5、要素的总和。（p59）对待条件的正确态度是：（p60）把客观性原则和主观性原则结合起来。一方面要承认、尊重条件，客观、全面地分析和把握事物的条件；另一方面要充分发挥人的主观能动性，改变和创造条件，变不利条件为有利条件。我们当代青年不能坐等条件到来，不做碌碌无为的庸人和宿命论者。宿命论者指那些认为人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的人。第二节事物是变化发展的世间万物都作为系统和过程而存在，纵横交错、普遍联系着，绝对孤立的事物从来没有。没有任何东西是不动和不

6、变的，一切事物都处在运动、变化、和发展的过程中。一、运动、静止及其相互关系1、运动：运动是宇宙间发生的一切变化和过程，是物质固有属性和存在方式。世界是物质的，物质是运动的，整个世界就是永恒运动着的物质世界。2、运动的基本形式：机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动五种基本形式。机械运动是自然界中最简单、最基本的运动形态。在物理学里，一个物体相对于另一个物体的位置，或者一个物体的某些部分相对于其他部分的位置，随着时间而变化的过程。3、运动的两层含义：（1）没有不运动的物质，（2）不存在脱离物质的运动

7、设想不运动的物质，否认运动是物质固有的观点都是形而上学的观点4、运动和静止的关系：（p61）运动是绝对的：事物的运动时一直发生着的，是永恒的，因而是绝对的。静止是相对的：静止是暂时的，或者是有条件的，故是相对的。运动和静止的关系：（p61）（1）绝对运动和相对静止时辩证统一的。.......（2）运动和静止互相依赖，互相渗透。动中有静、静中有动，运动和静止在一定条件下相互转化。（3）运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止是有条件的、暂时的、相对的。二、发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡1、发展：事物由简单到

8、复杂，由低级到高级的前进性运动。从本质上讲，就是新事物代替旧事物。（p61）2、新事物：符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。3、旧事物：丧失了存在的必然性、日趋灭亡的事物。4、区分新旧事物的根本标准：看事物是否符合发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前途。1、不能看时间的先后，新事物是新产生的，但新产生的不一定是新事物。2、不能看是否新奇，形式新奇、具有新特点不一定有强大的