读圣经的些许感悟

《读圣经的些许感悟》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、读《圣经》的些许感悟我虽并非基督教信徒，但其实很早就接触过圣经。我以前看圣经完全是跟风抱着娱乐的心态看的，因为总听别人讨论信奉耶稣的故事然后自己零零散散地也看过一些形形色色的传奇人物和感人至深的故事而已。随着年龄学识地增长，这学期又修了世界三大宗教艺术这门课，我出于好奇又认真翻了翻圣经，竟然觉得越看越有味道，不愧是心灵福音书，能让人的心灵得到片刻安静也能感受到民族宗教艺术的无穷魅力。第一次看《圣经》总让我不禁想，这个上帝实在是因为无聊才创造世界和人类出来，他又要绝对地控制人类，同时对人有种不为人知的担心。人可以拥有神的能力

2、，只要他吃了善恶树上的果子和生命树的果子。上帝告诫人千万不能吃禁果，其实是因为害怕人得到智慧与永生后，最为人类控的他不好控制。上帝在把人赶出伊甸园后，“又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑”，基路伯是最高级的天使之一的智天使，可见上帝对人类的警戒程度如此之高。上帝在人建巴别塔时透再次露出他对人的担心，“如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了”。后来，堂堂的创世神竟然去管人类鸡毛蒜皮的事，再次证实了这种担心，当然，还有无聊。语言，是人类进入文明社会的基础及特征，人类文明使上帝担心，所以上帝让人类“言语

3、彼此不通”，近代语言分析哲学对传统形而上学的反对，也可以解释上帝对语言的重视。这个故事，也算是描述不同种族各自发展出自己的语言的历史，故事告诉各民族各国家经过彼此不能沟通的许多世代后应该相互理解、团结合作，那样以来人类“所要作的事就没有不成就的了”。害怕全人类都不信仰自己，所以上帝需要绝对听命于自己的一群人，这就是所谓选民。选民，被选上为上帝上演指定剧本的演员。但是《圣经》是卓越的先知所写，讲述上帝契约的“神经”，也是一本独特的“心书”。《圣经》由诗歌、短篇故事、小说、戏剧、小品文等作品组成的传纪体文学。同时，把口头传诵的

4、神话、传说、感悟与现实创作紧密地联系一起，让神人合一。虽然作者众多，手法各异，从总体上来看，通篇洋溢着希伯来浓厚的古典文化韵味，使其流芳百世。《圣经》是神的话，在宇宙中独一的神，创造者，万能的主宰；只有圣经这一本书是启示人的。这本书清楚明确告诉我们，人是神照着他自己所创造的。其他宗教哲学的经典里，没有一本书把人的来源说得这样的清楚，这样的透彻；也没有任何一本其它的书，把人现在的光景和将来的归宿，讲得那样的清楚，那样的透彻。《圣经》启示神圣的爱乃是神自己的属性，因为“神就是爱”。这神圣的爱是“恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；

5、爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不败落”。这神圣的爱乃是对人类的爱，是爱仇敌的爱，爱罪人的爱。耶稣对他的门徒说：“但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为他叫他的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行么？你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？”《圣经》是当今世

6、界最为罕见的一部“大书”或“书中之书”，正因为圣经具有其独特的文学魅力，才能保持长盛不衰，影响着人类历史二千多年之久，是当今世界上译本最多、发行最广、影响力最深远的一本“奇书”。据统计至今已被译成1,800多种语文和方言的版本，读者达数以亿计之多。《圣经》，是西方文学辉煌的序曲，是希伯来文化不朽的丰碑，也是世界宗教史上一道亮丽的风景。《圣经》的每一个字眼，便是一个顿悟；每一个纽带，便是一个感叹；每一个异象，便是一个令人讶然的灯火阑珊处。如果人生当真只有一次顿悟的话，那么，《圣经》文学、文学《圣经》，就是值得我们去驻足、去顿

7、悟的最圣洁的人生殿堂。《圣经》是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典，它是由旧约三十九卷和新约二十七卷等两部分组合而成。旧约是犹太教的经书，新约是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。《圣经》成书以来不仅指导了基督徒的信仰和行为，同时也不断地对世界文化产生着极其重大而深远的影响。说来挺有意思，圣经最初是被书写在羊皮或小牛皮上的，或是被书写在芦苇制成的纸上，这种芦苇又叫纸草，由叙利亚的白泊港出口。希腊文“Byblos”中文译意为“书”字，此字即由此港口之名而来。英文的“纸”字（Paper）也

8、源于希腊字“纸草”（Papyrus）。此外，有些经文则保存在瓦片、石碑、蜡板等上面。抄写的工具有芦苇、羽毛、金属笔等。墨水是由木炭、蜡和水制成的。今天，全世界约有10亿以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。英国大哲学家培根曾经说过：“从世界历史来看，任何宗教，任何法治，都不能和基督教相提并论、等量齐观。