罗源畲族服饰研究

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1、对罗源畲族服饰独特性的研究141720009吕澄靖摘要：畲族服饰尚青、尚黑，讲究实用，一般只在领口衣襟等边缘略加纹饰，显得朴实稳重。但罗源畲族服饰的纹饰面积占服饰面积一半以上，显得华美异常，这与畲族服饰一贯的质朴大相径庭，这是由于迁徙过程中畲族散居以及与汉族杂居而形成的地区性差异。关键词：畲族服饰罗源凤凰装一、畲族服饰全貌畲族妇女的服装大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边，服饰分为常服和盛装两大类。常服多质朴无华，服色多为黑、青色，仅在服饰边缘点缀图案以作装饰；而盛装，又名“凤凰装”，是畲族人民对畲族先祖“三公主”的追忆，

2、体现了畲族人民对于“三公主”的爱戴以及对传统的依恋，因而极尽华美，也是研究畲族服饰差异性的着眼点。畲族服饰装饰讲究实用，装饰多在衣服的襟角、襟边及领缘和袖口。在这些易损的部位滚边，以增加耐用程度。随着生活水平和审美观念的提高，又在滚边的基础上绣上美丽的花纹图案，既能起到保护作用，又装饰美化了服装，而随着畲族的散居的状况，不同地区对于花纹图案的应用也不尽相同，而畲族多散居在深山老林，因而地区间缺乏联系。又因为畲族多与汉族杂居，因而畲族汉化现象比较明显，不同地区的畲族缺乏联系而又与汉族杂居，导致了畲族不同支派形成了不同的审美倾向，随着时间的推进，这种发展越驱明显，这就使得现今的畲族

3、服饰异彩纷呈，种类繁多。畲族服饰的共同特点是朴实美丽，基本格调尚黑、兰，显得稳重深沉。花纹图案则喜用鲜艳的暖色，显得活泼明快，令人赏心悦目。而花纹图案除了传统的盘瓠传说所沿用下来的图案之外，畲族人民又就地取材，把居住地周围草木以及汉族的吉祥寓意图案通通搬到服饰上去，一方面增添了纹饰图案的多样性，另一方面也造成了畲族服饰差异性。二、罗源畲族服饰特征据史料记载，唐永泰二年，也就是公元766年，第一批畲族人民迁入罗源。之后，唐光启二年，即公元886年，又有雷、兰、钟三姓畲民移入罗源，并于大坝头村定居。时至明清，又有大批畲民移居罗源。目前罗源畲族有28个支派，总人口达2万3千多人，占全

4、县总人口8.3%左右，是罗源人口重要的一部分。罗源装流行于罗源，连江，福州，闽侯，宁德南部飞鸾一带。常服与福安式、福宁西路式大体相近；盛装的花饰则异常华美，造型美观，色彩斑斓，风格独特，锦绣非凡，称之为“凤凰装”。畲族常服上衣为古典交叉服式，衣长至膝，袖短窄。领、袷等部位用白、红、黑、蓝、绿、黄等色布缝“捆只颜”和花边(自绣花边或购买的花边条)。“捆只颜”以6种颜色为一组。盛装、礼服的“捆只颜”多的缝3组，并列宽达10厘米，袖亦缝“捆只颜”和花边。老年妇女和少女则只缝1～2组。不论礼服和平装衣衩内缘套白添条。裤子较宽大，长至小腿，俗称“半长裤”。清末时，盛装、礼服始改用棉布缝制

5、，其余仍为苧布缝制。凤凰装（凤头髻、上衣、下裤、围兜、绑腿、织带、单鼻鞋、配饰）少女装青年妇女装老年妇女装男装三、罗源畲族服饰独特性的原因1罗源畲族特殊心理畲族服饰装饰讲究实用，装饰多在衣服的襟角、襟边及领缘和袖口。在这些易损的部位滚边，以增加耐用程度。随着生活水平和审美观念的提高，又在滚边的基础上绣上美丽的花纹图案，起保护和装饰作用，这可能是形成服饰地方差异性的原因之一。2山歌商平调宫平调罗连调流行在罗源连江与宁德南部紧邻罗源的飞鸾乡,它的调式与其他地区有别,其他地区都是商调式,唯独这里是宫调式.也就是说其他地区的山歌曲调,多半是以一条四句构成一个乐段,只有罗连调上下两句终止

6、都基本相同,而形成了两个独立的乐句构成一段的现象.蒋炳钊.《畲族史稿》P2993畲医发达罗源县松山镇八井畲族村的畲医畲药，承传了畲族祖上集拳术、六时（点穴）及医药为一体的治病疗伤技艺。畲族聚居区山林广阔，草本及其藤茎植物繁多，青草药材资源十分丰富。当地村民跌打伤后的骨伤、内伤、皮伤和蛇咬虫叮等伤害，均能就近甚至就地得到及时、快速的治疗。治疗强调内治外治并重，注重内服外用相结合。配合刮痧、挑痧放血疗法以及食物疗法等。其外治法尤为丰富，有放血、刮痧、气角、时辰等疗法，体现了浓郁的民族特色和治疗特点。药品以自然界动、植药物为主，多用鲜品，单味为主，也用复方。常以鸡、鸭、猪脚、猪肚、猪

7、肉、猪心肺、红酒、红糖或白糖等佐之，注重以脏补脏，讲究煎煮方法，重视服药时间与忌口，且用药剂量较大。