首届中国老子文化系列大型公益论坛在京举办

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1、首届中国老子文化系列大型公益论坛在京举办千龙网首届中国老子文化系列大型公益论坛在京举办2012年3月16日下午由中国老子通道会文化中心主办的首届中国老子文化系列大型公益论坛，邀请了众多老子哲学研究者、海外学者、经济学家、企业家、商务精英共同学习老子文化。本次论坛中，郭闻奇、孙杰、纪雨浓、孙式立、孟书清、张云程、刘作骥、傅荆原、马文源、张上塘等共同围绕“老子哲学与现代企业管理”的主题进行研讨，为广大老子文化爱好者提供学习交流的机会，为企业家、商务精英提供经验分享、洽谈合作的平台。国学大学南怀瑾先生很中肯地指出：“细读中国几千年的历史，会发现一个秘密。每一个朝代，在其鼎盛的时候，在

2、政事的治理上，独有一个共同的秘诀，简言之，就是‘内用黄老，外示儒术’。”也就是，老子的管理之道提供了中式管理之本，而孔子的管理思想成为它的一种外部表现形式。历史经验表明，“内道外儒”是现实非常有效的治理方式。在市场竞争如此激烈的今天，几乎所有企业的高管都面临着相同的难题：领导人才供不应求。事实上，缺乏能够胜任重要领导职位的人才已经成为当今管理者所面临的最大挑战。在企业内部和外部的人才库都日渐缩水的情况下，要从中选择候选领导人，将导致诸多不利因素。此时，“培养企业自己的领导人”就是一个显而易见的战略。那一个领导人该具备何种素质呢?当今社会的人才逐渐呈现年轻化，新生一代的80后、9

3、0后逐渐成长为企业的中坚力量，但伴随而来的是年轻一代所带来的非职业化个性。如何对这些80后、90后进行引导和管理，使其成为名副其实的企业精英，成为了许多企业家面临的难题。1、一个企业的壮大与发展离不开正确的思想指引，那么如何使得老子哲学与现代企业发展壮大紧密相结合呢?有研究显示，卓越的企业之所以能够不断发展，其根本原因是企业有指引、激励公司上下的核心理念。①这个核心理念就是老子所谓的“道”。道是真实的最高存在，不是创造出来的，人们只能发现并遵循“道”而行。企业的核心理念也不是制定或创造出来的，吉姆?柯林斯和杰里?波勒斯在《基业长青》一书中指出：“你不需要‘创造’或‘制定’核心理

4、念，你只能去发现核心理念。理念的制定不是来自于对外部环境的观察，而是来自于内心的审视。”②从企业文化中发现核心理念，这个“理念”便是企业自身的，便易于得到企业员工的认同。企业的核心理念不是企业的文化标签，而应通过各种方法取得企业员工的认同，并使之内化为员工的自觉行为。有没有一种具有普世价值的核心理念呢?老子从来没有告诉我们“道”是什么，但不影响“道”真实地存在着。有人在研究卓越企业的核心理念时发现，没有任何一个理念普遍而一贯地出现在所有的企业中。每个企业都有自己的发展之“道”，关键在于是不是对企业的发展之“道”有深刻的理解和领会，并以之引导和激励企业中所有的人。日本京瓷公司的创

5、始人稻盛和夫说：“领导者首先应该明确集团应有之目标，即确立符合大义名分的企业目的，同时努力使这种目的为员工所共有，全体员工都乐于齐心协力为企业作贡献。”③道盛为京瓷公司确立的经营理念是：“在追求全体员工物质精神两方面幸福的同时，为人类、为社会的进步发展作出贡献。”道盛说：“正因为有了作为经营理念之大义，京瓷公司的全体员工才能齐心协力，团结一致，推进创造性的技术开发，继而多方面拓展事业。而这，也成为公司发展的原动力。”④老子说：“为学日益，为道日损。”学习与为道不同，学习需要积累，而为道则需要减损非本质的内容，这一减损过程就是道之彰显过程，为道就是一个去蔽的过程。对企业来说，为道

6、就是寻找并确立企业的核心理念。企业核心理念的发现也是一个去蔽的过程，去除非本质的、非核心的内容，核心的内容就会自然呈现。在面对哪些内容应成为企业的核心理念这个问题时，人们总是难以取舍，非难在“取”，而难在“舍”。核心理念必须表述简洁，内涵丰富，如海尔的“真诚到永远”，日本京瓷的“敬天爱人”等。核心理念一经确立，就不能随意更改，能更改的就不是核心理念。惠普公司的某任CEO说：“我们的基本原则，从创办人构思出来后一直维持不变。我们把核心价值观和实务分得清清楚楚，核心价值观不改变，但是实务做法可以改变。我们也清楚地表明，利润虽然重要，却不是惠普存在的原因，公司是为了更基本的原因而存在

7、。”2、一个企业离不开有思想的经理人，请您用老子的哲学来阐述一下一个成功的领导人应具备怎样的品质呢?一个成功的领导者应该具有水一般的品质。老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”(第8章)“上善若水”，河上公注曰：“上善之人，如水之性。”水的特点是滋养万物而不与之相争，总是处于低洼处，这正是道性的体现，故老子谓其“几于道”。道是老子哲学的最高范畴，是至高至善的存在，是人的至高追求。管理者如果能够坚守道的本性，万物将自然归顺于他，老百姓不需要命令就能各得其所，各适其宜。