法华经文句记 上册 (（隋）智顗说 （唐）湛然记)外文电子版

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1、妙法蓮華經文句記明唐隋隋紹覺聖行法師荊溪湛然大師章安灌頂大師天台智者大師會刊述記文句說財團法人佛陀教育基金會冊上贈妙法蓮華經文句記卷第十四妙法蓮華經文句記卷第十三妙法蓮華經文句記卷第十二妙法蓮華經文句記卷第十一妙法蓮華經文句記卷第十妙法蓮華經文句記卷第九妙法蓮華經文句記卷第八妙法蓮華經文句記卷第七妙法蓮華經文句記卷第六妙法蓮華經文句記卷第五妙法蓮華經文句記卷第四妙法蓮華經文句記卷第三妙法蓮華經文句記卷第二妙法蓮華經文句記卷第一目妙法蓮華經文句記上冊目錄錄................................

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4、....１７４９６９４６４１５８４５３２４７４４１４３５５２９２２３４１７９１２２６４４原本僅將法華經略為分科，荊溪湛然大師述『記』，更將之細分科段。解釋，智者大師講說，就經中字句及其意義詳加解說，章安灌頂大師筆錄成『文句』；妙法蓮華經文句記卷第十五四三二一本書以不同的字型段落作為四種體例分別：『法華經文句記』為天台三大部之一，是天台宗對於『妙法蓮華經』本文的主要『法華經文句記』凡例妙法蓮華經文句記上冊記科：例「記：例「文句：例「經文：例「次釋一時。初引肇意者佛赴緣下。欲分節經文。一時者。肇師云。法王啟運嘉會之時者」

5、如是我聞，一時，佛住王舍城耆闍崛山中......................................」（粗明」（粗楷14pt）14pt）（粗黑」（特明14pt14）pt２）８０３妙法蓮華經文句記上冊目錄３疏條。疏鏤也。今並不云者。意如向說。成章。亦云章段。分段解釋。成若干章。疏者。通意之辭。亦記也。又音。即疏通。文。故云文句。古之章疏。或單題疏。或單題章。章謂章藻。詩云。彼都人士。出言句讀。義通長短。故云。名詮自性。句詮差別。此亦不論色行等體。今但以句而分其妙法蓮華經文句記卷第一序品第一釋序品初。言文句

6、者。文謂文字。一部始終。故云。文即是字。為二所依。句謂妙法蓮華經文句記上冊序品第一明紹覺聖行法師會刊唐荊溪湛然大師述記隋章安灌頂大師文句隋天台智者大師說姚秦三藏法師鳩摩羅什譯４傳譯不易。經涉山海。雖至此土。民主道合。國無諸難。方可傳故。言歎行者。稟承後後。狹於前前。故自佛出來。乃至聞於自悟者說。一次五六中。開講仍通。與他共故。一故。次說則別。別在今經。次三四中。初傳譯師。通一切教。次教詔師。別我所承。三四屬師。五六斥己。故三雙中。一一皆悉先通次別。且初二中。出世猶通。通一代尚難。況修行開悟。說記。流通。及以阿難。義通

7、像末。故藉傳譯。則可得聞。佛出已難。出仍不值。故經多劫。聞者於經聞法能聽。二難之中。義開為四。謂傳譯等。合成六難。然聞法中。正在時會。使出於世。說是法復難。無量無數劫。聞是法亦難。能聽是法者。斯人亦復難。章安余二十七於金陵聽受。六十九於丹丘添削。留贈後賢。共期佛慧。妙法蓮華經文句記卷第一言主味者。主興不易。復經四味。方演此經。故知初二。誠為不易。言歎教者。於中。初。二約主。約味。三。四歎教。歎行。五。六自幸省己。故初二在佛。題下注中六難意者。此用下文法說。歎法希有中。諸佛興出世。懸遠值遇難。正序品第一。佛出世難。佛說

8、是難。傳譯此難。自開悟難。聞師講難。一記別。唯屬己故。故三雙中。從寬向狹。是故記故。故記佛乘。最為甚難。５計難。但論增進。權人至此。一向須開。發四味兼帶之大小。則人理教行之有歸。開示悟入之無異。方是今經之佛慧耳。教旨。顯五味宗極。將何以為後賢佛慧之基址耶。故佛慧之言。須開三教果頭之權實。若里。後代行者。知甘露門之在茲。共期佛慧者。自非靈岳