保险是一种生活态度

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1、保险是一种生活态度保险是一种生活态度,保险的表现形式是一纸合同,一份契约。但它表达的是一份爱心与责任,它带来的是一份呵呼与保障。保险就是这样一份充满人间至爱的好东西。保险是人类史上最好的一项发明,人生有太多不如意的事情,保险,就像家里准备着的伞一样,宁可终身不用,不可一日无“保险”。  保险是一种哲学态度。什么是哲学呢?哲学是一门大学问,是研究世界观的学问,研究世界的问题,研究人的问题。实际上我们人生总是会遇到一些问题的。人到底从哪里来?又到哪里去?生命和生活的意义在哪里?对这些问题,不同的哲学流派会有不同的解释。但有

2、一点是共同的,就是我们要对自己的生老病死持一种积极的、乐观的态度。在现代社会,人们要乐观、积极和理性地面对生活,客观上就需要和保险发生关系。理性地运用保险这个工具,可以在很大程度上消除困扰我们人生的许多悲观的和消极的因素,消除或者减少我们生活和精神上的压力,增强我们对人生乐观向上的信心。  保险是一种文明标志。文明是什么?从概念和定义上我说不清楚,因为我不是学者。但生活中我们每个人都可以感受到文明的存在,文明应该是伴随着我们人类生存发展全过程的,中国是四大文明古国之一啊,我们现在提倡物质文明、精神文明和政治文明。古人说

3、“辟草昧而致文明”,我理解这里所说的文明就是进步,愚昧不是文明,落后不是文明。从这个意义上讲,可以说保险是人类进步的产物,也是人类文明的标志之一。保险产生大概有好几百年了,人类发展到今天的现代社会,物质、精神文明已经到了很高的程度,保险在其中的贡献和作用是很大的,如果没有保险制度,没有那么多的政府、企业和个人与保险发生紧密的关系,无法想象我们人类在面对那么多的风险、意外和灾难情况下可以发展到今天这样的繁荣程度。所以我说保险是文明的标志,它是文明的产物,同时也是文明发展的助推器。  保险是人类智慧的结晶。当人们面对灾难、

4、面对不幸、面对风险的时候,保险不是依靠拍脑袋、拍胸脯,用愚昧的方法来解决问题,保险不是赌博,不是撞大运。它是用一种科学的方法来安排人们的生活,是一门精密、巧妙的学问,是我们人类为了生存和发展,为了创造美好生活,与风险和灾难抗争的漫长过程中形成的,是人类智慧的结晶。它有统计学、概率论基础,讲究大数法则,依靠精算技术。保险学从法学和精算学等研究经营技术问题开始,发展到今天已经渗透到金融、经济发展、社会保障和社会管理科学的方方面面。现代社会没有保险将无法运转,现代生活没有保险将乱做一团。  从事保险事业的人还应当有一种慈悲关

5、爱的宗教情怀。保险和宗教都是引导人类如何面对人生的苦难与死亡的恐惧。宗教是纯精神的世界,保险虽然是商业的、物质的,但又不仅仅是商业的、物质的,它在很大程度上直接影响和介入我们的人生态度和精神生活。  如果我们认真体会,保险和宗教在性情上有相似之处。真正的宗教是要解决问题的,而且是要解决大问题的,是生死信仰的大问题。保险要解决的问题,虽然与宗教很不一样,也能让在人们面临生老病死的困苦、灾难和风险的时候感受到慈悲与关爱。人们对宗教是有内在需求的,但宗教更是需要传播的。  在人类宗教史上,流传着无数感人的故事。想想佛教怎么传

6、进中国的,玄奘又是怎样去印度取经的,无论是佛教、基督教还是伊斯兰教,古往今来,有多少传教士游走在世界各地,历尽艰难困苦,有一种理想和信念一直支撑着他们。开始一定也会有人不理解他们,甚至刁难和鄙视他们,但理想、信念和慈悲大爱之心,使他们能够不浮躁、不抱怨、不动摇。一个接一个,一代接一代,一传十,十传百,终于让宗教传遍了全世界,传进了千家万户。  做保险的人,应该能像传教士一样,把保险的理念和知识推广开来,普及开来。这个过程与宗教很相像。保险普及也应当像宗教那样经过从小到大、漫长、艰难困苦的过程。保险和宗教一样,需要艰难的

7、推广和普及。有人主动归依宗教,也有人主动购买保险。但总体来说,宗教和保险开始都是大众被动接受的。所以说“保险是卖的不是买的”,我们不要寄希望老百姓排长队来买保险。做保险的人应当有传教士那样吃苦耐劳的牺牲和奉献精神,把解除、化解、减缓人们的经济损失和风险,进而给他们增添一份心灵上的安宁、安定和安稳。  我们仔细观察保险与困苦、灾难、慈善、公益、互助,甚至宗教的关联,就会自然地发现他们之间有共通之处,从事保险事业的人,应该有一种慈悲和关爱的内在精神。因为做这个行当,必须用慈悲关爱之心去对待现实和潜在被保险人的风险、不幸、意

8、外和灾难。用保险人的承诺和践行承诺的行动,让他们的身心得到安宁、安稳和安定,无论他们这时是生还是死,是健康还是疾病,是富有还是贫穷。  保险业应当是最能直接体现以人为本情怀的行业之一,保险应当可以为浮躁的社会和人生增添几分温情和宁静。保险是一种生活态度。

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