《李商隐诗两首》

《李商隐诗两首》

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1、李商隐诗两首阆中中学阎小勇名诗对接①夕阳无限好,___________。②身无彩凤双飞翼,_____________。 ③何当共剪西窗烛,_____________。④春蚕到死丝方尽,_____________。李商隐只是近黄昏心有灵犀一点通却话巴山夜雨时蜡炬成灰泪始干旷世情种李商隐李商隐(约813—约858)晚唐诗人。与杜牧齐名,被称为”小李杜”。字义山,号玉谿(溪)生,出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终身。他的诗作,也有揭露现实黑暗的,但为数不多;他的主要成就在诗

2、歌的艺术上,特别是他的近体律绝,其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。【伉俪深情】李商隐婚后就陷入牛、李党争之争中,令狐楚及其子属牛党,王茂元属李党。义山竟做了属于李党的王茂元的女婿,所以牛党的人,从此瞧不起义山。令狐说他背恩,更加嫌恶他。大中五年(公元851年)李氏夫人去世,李商隐写了一些诗怀念她,如:《花·妻死之后作》高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲稀。芳心向春尽,所得是沾衣。无题相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。昨夜星

3、辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。旷世情种李商隐“锦瑟”或名“无题”,题目“锦瑟”是取句首两字,是一首广为传诵的诗。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.锦瑟啊,你没来由地为什么竟有五十根弦,那弦弦柱柱所奏出的悲音使我不由自主地思忆起那逝去的盛岁年华.“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”,以“思”引发“无端”之问,开门见山,点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。首联起兴比喻庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤?俄而

4、觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦为庄周欤?像庄生梦化蝴蝶,变幻迷离,晓梦醒来,转眼成空.象望帝身死化魂,满腔的春情春恨,都托于泣血悲啼的杜鹃.典故、传说简释1、庄周梦蝶从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。典故、传说简释2、望帝啼鹃望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让

5、位给他的臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,啼声非常悲凄。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”颔联“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托;典故传说“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。沧海月明珠有泪,蓝天日暖玉生烟.象青苍的大海之中明月映照着寂寂流泪的遗珠,象蓝田玉山之上升起丝丝缕缕可望不可及的青烟.典故、传说简释鲛人泣泪《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。暖玉生烟传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾到空中。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生

6、烟。”颈联“沧海、明月、明珠、泪珠”,这一连串凭借联想交融起的意象,幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境;“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色,只是它只能远观,不能把握,也无法亲近的迷幻。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。典故传说珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠,珠似水中明月;泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,月也,珠也,泪也,三耶一耶?一化三耶?三

7、即一耶?在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。唐人诗中,一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,舍玉溪生实不多觏蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,—这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。此情可待成追忆,只是当时已惘然.这种情境何须今天再去追忆,既便在它们产生的当时就让人不胜惘然…….!“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”尾联如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊,在当时就已经令

8、人惘然无措

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