《虽有嘉肴》课件(有对比、类比的差别)陈远超

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1、虽有嘉肴中山市海洲初级中学陈远超2014-12-03P107学习目标1、知识:了解《礼记》的有关文学常识,积累古文词语。2、能力:翻译古文,理解教与学的关系。3、情感:认识教学是互相促进的。《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰[zhuàn]。是五经之一。其中的《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》中山市海洲初级中学陈远超2014-12-03虽有嘉肴1、虽有嘉肴[yáo],弗食,不知其旨也;虽有至道,弗[fú

2、]学,不知其善也。2、是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;3、知困,然后能自强[qiǎng]也。4、故曰:教学相长也。5、《兑[yuè]命》曰:“学[xiào]学半。”其此之谓乎?朗读——体会韵律美。(句式整齐,读来朗朗上口。)虽有嘉肴1、虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。2、是故/学/然后知不足,教/然后知困。3、知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。4、故曰:教学/相长也。5、《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?朗读——按节奏朗读,体会韵律美。虽有嘉肴[翻译]即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的甘美。尽管

3、有最好的方法,不学,就不知道它的好。所以学习了然后就知道不足,教导人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能反省自己,对自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说:“教是学的一半。”大概说的就是这个道理吧!译文1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。即使美味的菜不吃它的甘美达到极点,最好的好,好处解词翻译2、是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道(自己的)不足,教人之后才知道(自己有)理解不了的地方。因此,所以

4、困惑,不通,理解不了3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。知道了自己的不足,然后才能反省自己;知道了自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励。反省自己(反,反省)自我勉励。(强,勉励)4、故曰:教学相长也。所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。5、《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?所以互相促进《兑命》中说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?兑:通“说”,指贤相傅说命:一种文章体裁。教大概(表推测)学习说1、本文主要论述什么道理?2、本文标题是编者加的。如果由你定标题,你会定什么标题?为什么?3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?4、“教学

5、相长”可以给我们怎样的启示?请结合学习经验谈谈你的看法。5、文章有何写作特色?思考探究1、本文主要论述了什么道理?道理:“教学相长”——人学习就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。2、本文标题是编者加的。如果由你定标题,你会定什么标题?为什么?如:《教学相长》——揭示主旨(论点)3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?用“佳肴”作比(类比),由浅入深,引出“学”,最后得出“教学相长”的道理。4、结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示?(示例)“

6、教学相长”说明教和学是相互促进,相辅相成的。我们在学习中可以与同学合作交流,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,如果他能明白,说明自己也理解透彻了;如果他仍有疑惑,我们就应“知困”而“自强”,继续学习。5、文章有何的写作特色?①句子对称。句式整齐,读来朗朗上口,节奏感强。②运用类比。为了论述“教学相长”的道理,首先以“嘉肴弗食不知其旨”作比,说明“至道弗学不知其善”;继而引出对教与学两个方面的论述。③引用论述。结尾引用《兑命》加以佐证,使论述更有说服力。对比、类比的差别1、对比:比较的事物是相反、相对的,是用此物衬托彼物。重在揭示事物间的差异。如:谦虚

7、使人进步,骄傲使人落后。朱门酒肉臭,路有冻死骨。(贵族人家里飘出酒肉的香味,穷人们却在街头因冻饿而死。)2、类比:比较的事物是相似、类似的,是用此物引出彼物。重在展现事物间的共性。如:醉过才知酒浓,爱过才知情重。(要尝试过、经历过才知味道)玉不琢,不成器;人不学,不知理。(要经过培养﹑锻炼,才能成材、明理)补充对比、类比的差别对比类比特性比较的事物是相反、相对的比较的事物是相似、类似的目的用此物衬托彼物用此物引出彼物倾向揭示事物间的差异展现事物间的共性举例谦虚使人进步,骄傲使人落后。朱门酒肉臭,路有冻死骨。醉过才知酒浓,爱过才知情重。玉不

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