乡愁文化与新型城镇化

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1、“乡愁”文化与新型城镇化The“Homesickness”CultureandtheNewTypeofUrbanizationAbstract:Intherapiddevelopmentofurbanizationandtheprocessofnewruralconstructionofthecountrytoday,itisimpossibletoachieveatrue“newurbanization”andecologicalharmonybetween“people,societyandnature”withoutthepreservationofChinesetraditi

2、onalcultureand“homesickness”culture.The“new”inthenewtypeofurbanizationandtheecologicalharmonyshouldbereflectedonthe“humanisticcore”,namely,toimpressnostalgiaonpeople’smindandtoretainthecultureinordertoachieve“poeticdwelling”.Thepaperanalyzestheemergenceanddefinitionofhomesicknessculturefromthet

3、heoreticalculturelevel,andadvancesforthefirsttimeitsconceptandconnotationsatthespiritual,systemandphysicallevels.Thenitsdifferenceandrelationswiththetraditionalcultureareexplored.Atlast,somevaluesandtheirrealizationinthenewurbanizationdiscussed.Keywords:homesicknessculture;newurbanization;conce

4、ptandconnotation;values;realization“乡愁”文化与新型城镇化“乡愁”文化与新型城镇化摘要:在当今迅猛发展的中国城镇化及新农村建设进程中,如果中华民族丧失了传统文化、失落了“乡愁”,就不可能实现真正的“新型城镇化”与“人、社会、自然”的生态和谐。新型城镇化之“新”、生态之“和谐”,应体现在其“人文内核”上,就是让人“记得住乡愁”、“留得住文脉”,才能实现“诗意的栖居”。文章从理论上,论述了“乡愁”文化的产生和界定,提出“乡愁”文化的概念,并从其精神层面、制度层面和物质层面;比较和探讨了与传统文化的区别、联系,就此论述了在新型城镇化中留住“乡愁”文化的价

5、值理念及其实现途径。关键词:乡愁文化;新型城镇化;概念内涵;价值理念;实现途径日前举行的中央城镇化工作会议,让迷失了传统文化的人们在飞速发展的“物质化”中,找到了失落的情感共鸣。“记得住乡愁”,更是道出了新型城镇化的“人文内核”——富于情感的“人”而不是“物”,才是新型城镇化的主体。因此,在以人为本的新型城镇化中,“乡愁文化”体现着协调好保护与发展、人与自然、传统与现代、规划与实施、人口与经济、环境与资源等方面物质财富与精神财富的总和。当今中国的城镇化,存在传统文化消亡、民族元素异化、人文历史迷失等问题。除了大拆大建、千城一面、园区扎堆外,还有村庄的急剧消失。“消失的不仅仅是物件,而

6、且是一种传统、一种民族符号”(冯骥才语)。乡村没了,根也就没了,中华民族传统的落叶归根也就于此中断。“乡愁”文化的缺失,使中国的城镇化“价值判断失衡、跨文化对话失语、体制和制度建设失范”(程泰宁院士语)。人们栖居在没有根儿的城镇中,就好像一个孩子不知道自己从哪里来,也不知道自己最终走向何处。这样永远也达不到“诗意的栖居”8“乡愁”文化与新型城镇化。人们不可能在混凝土、钢筋和玻璃的教条化组合与轴线、方格网、功能分区模式化配置的“文化沙漠”中,体味中华民族传统文化的魅力与“乡愁”文化的丰富意蕴[1]。中华民族创造了灿烂的历史文化,作为子孙的我们应该传承文化、接续优良传统才能“记得住乡愁”

7、、“接续得了文脉”,这才是我们今天新型城镇化应有的人文内核和精神文化理念。一、“乡愁”文化的概念及内涵(一)“乡愁”文化的产生和概念界定文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构。不同的人对“文化”有不同的定义,大致上可以用一个民族的生活形式来指称它的文化。客观地说,文化就是社会价值系统的总和。广义上的文化指所有人类的活动。我国是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。同时,农耕文化、家族

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