2018版高中语文 第四单元 构建精神家园 自读文本 苏武传学案 鲁人版必修

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1、自读文本苏武传期 待佳 纹我相信每一朵花里都隐藏着果实,相信任何姻缘都包含着甜美的隐私。也相信各色各样的梦呓都有成为现实的可能。人生在世,很苦很累,但也是很美好的。所以每个人都不会满足,每个人都不可能真正地“心如止水”,与世无求无争。谁都希望自己手中的彩券中奖,一个小小的诺言能兑现;盼离别后有重逢,落魄时有安慰;盼罪恶有报应,人生有轮回。守株待兔是一种期待,头枕黄粱是一种期待,寒窗苦读是一种期待,精卫填海是一种期待。与空想不同,每一种期待都有实际的目标——无论它能否实现。我经受过贫寒,也品尝过孤独和寂寞的滋味,但许多人成功的故事告诉我:如夜空中的星辰无论显达隐暗,却总寻得到自

2、己的位置——只要闪烁,就总会有辉煌的机会。每个人都有可能从平凡、碎琐的生活中发现活着的意味,而期待是一种积极的企望,一种寻求机遇的精神状态,它让我们自己充满前行的信心:潦倒无助时不致完全垮倒,春风拂面时可警醒怠惰和停滞——也就是说,应该永远怀着期待感,对前方的目标永怀着认知和战胜的欲望,短暂的人生才可能丰富、充实而富有意义。看到绿叶,应该想到花开;看到花开,应当去赢取秋实。有所期待,学会期待,我们才不会无所事事。微感言:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。——《周易·坤·文言》赏读:做好事的家庭必给后代留下幸福,惯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。富润屋,德润身,心广体胖。

3、——《礼记·大学》赏读:财富可以装饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。15爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记·曲礼上》赏读:对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。君子以文会友,以友辅仁。——《论语·颜渊》赏读:君子以文章来交朋友,以朋友来帮助自己培养仁德。一、作者视窗班固(32—92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉著名的史学家和文学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。所学无常师,不为章句,举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作“后传”,未成而卒。班固立志继承父业,在“后

4、传”基础上,进一步广搜材料,编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他私改国史,被捕入狱。其弟班超上书解释,获释,被任命为兰台令史,班固“潜精积思二十余年”,写成了《汉书》。汉和帝永元元年(89),班固随窦宪出征匈奴,不久窦宪因擅权被诛,班固也受牵连被捕,于狱中去世。班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史,体例模仿《史记》,但略有变更。全书有纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,起自汉高祖,止于王莽,记西汉一代二百三十年间史实。历来《汉书》与《史记》并称,史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼,事甚该密”(《史通·六家》),此为其特色。二、写作背景公元前3世纪末期,中国出现了统一

5、的大帝国——秦,与此同时,北方也形成了奴隶制国家——匈奴,双方长期对峙,战争不断。汉初以来,匈奴首领冒顿单于以其“控弦之士”30万,东败东胡,北败丁零,西逐大月氏,使“诸引弓之民,并为一家”,并不断南侵。汉武帝时期,汉朝国力强盛,为解除匈奴对北方的威胁,开始了对匈奴长期的讨伐战争,在公元前127年、前121年、前119年的三次战斗中取得了具有决定意义的胜利。匈奴在威势大大削弱之后,表示愿意与汉讲和,但双方的矛盾还是根深蒂固的。在表面修好的背后,双方都在乘机窥探对方的虚实。《苏武传》一开始就写道:“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留

6、之以相当。”苏武出使匈奴就处在这一严酷的历史背景下。三、基础梳理1.给加点的字注音①厩监(  )     ②数通使(  )③相窥观(  )④以状语武(  )15⑤置币遗单于(  )⑥阏氏(  )⑦煴火(  )⑧马畜弥山(  )⑨旄节(  )⑩伊秩訾(  )⑪啮雪(  )⑫旃毛(  )2.通假字①不顾恩义,畔主背亲 ________通________,_________②与旃毛并咽之________通________,_________③掘野鼠去草实而食之________通________,_________④空自苦亡人之地________通________,_________

7、⑤信义安所见乎________通________,_________⑥因泣下沾衿________通________,_________⑦与武决去________通________,_________3.古今异义①汉亦留之以相当古义:今义:②皆为陛下所成就古义:今义:③我丈人行也古义:今义:④独有女弟二人古义:今义:⑤且陛下春秋高古义:今义:⑥武等实在古义:今义 4.一词多义①恨②诚15③求④引⑤益⑥幸⑦因5.文言句式①缑王者,昆邪王姊子也②汉天子,我丈人行也③送匈奴使留在汉者④为降虏于蛮夷⑤何以女为见⑥

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