开放日课件意境

《开放日课件意境》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、意象与意境巢湖市槐林中学班业会零落成泥碾作尘，只有香如故——陆游《咏梅》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——元王冕《墨梅》一朵忽先变，百花皆后香。——宋人陈亮《梅花》遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》梅花斗霜傲雪、不怕打击挫折、敢为天下先、不愿同流合污的高洁品格床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》欲问吴江别来意，青山明月梦中看——王昌龄《李昌曹宅夜饮》今夜月明人尽望，不知秋思落谁

2、家——王建《十五夜望寄杜郎中》月亮是思乡的代名词朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——屈原《离骚》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋郑思肖《画菊》坚贞、高洁品格的象征今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月——柳永《雨霖铃》一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城西楼晚眺》试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别“柳”多种于檐前屋后

3、，常作故乡的象征“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠书侍御黄裳》岂不罹凝寒，松柏有本性。———刘桢《赠从弟》大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》正直坚贞高洁品格的象征意象，是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。传统诗歌的典型意象有梅，月，菊，柳，松等。构成了诗歌意境的客观物象。《游园不值》应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。意境是抒情性作品中情景交

4、融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。意境关键在“境”。这里的境是既有“实境”也有“虚境”，是一个综合体。实境开拓出来的第一层审美想象空间：诗人对百花争艳、满园春色园中之景的想象与向往。实境开拓的第二层审美想象空间：美好的事物总是关不住的这一问题的哲学思考《天净沙·秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。提问：分析文中的意象和意境：第一层审美想象空间（主要的几部分）一：枯藤、老树、昏鸦使得诗人触景生情，乌鸦天黑时还能回到树上休息，而流浪天涯的人却不知道

5、哪儿是自己的归宿，昏鸦与人产生了强烈对比突出诗人内心孤独之情枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人几个灰色意象小桥、流水、人家三个暖色调意象二：小桥、流水、人家三个意象意味着住在这里的人团聚在一起，过着宁静舒心的生活，这三个具有暖色调的意象又与本文灰色意象群构成了一种鲜明对照，诗人漂泊在外，在感受深秋的低沉与凄凉氛围时，突然发现了这个充满亲情的温馨生活画面，由此产生的对家乡及亲人的思念实境开拓出的第二层审美想象空间：对普天之下游子旅途辛劳和生活的艰难困窘的问题的思考，这样的思考因带有普遍性而具有

6、了哲理意味，（这是伴随着深秋的悲凉图景的无限扩大而产生的联想，产生的对深秋的情、神、意的体味与感悟）《错误》郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。”喻修辞和意象：莲花的开落──江南女子的美丽容颜         ──美丽容颜在等待中消长短句交错──短句暗示过客之匆匆，长句暗示思妇等待

7、之漫长东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩这一节主要以“我”之视角写思妇的心灵世界。“东风”这两句写尽了独守空闺的女子的那份落寞与深情。运用了四个比喻：寂寞的城──孤苦寂寞。向晚的街道──清冷沉寂不揭的春帷──隔绝。紧掩的窗扉──封闭“我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客”这位女子误以为是她的丈夫归来了，心头一阵惊喜，但是这马蹄声仅仅是从女子的窗前经过，并不为女子的企盼而停留，随着马蹄声的远去，留给女子的是深深的失

8、望。正是过客马蹄声无心的踏入，让女子原本沉寂的内心漾起了层层涟漪，一股暖流涌上心头，从另一个角度说这是一个美丽的错误。由实景所开拓的第二层审美想象空间：表现了当时天下很多女子在家深深思念自己出门在外丈夫的内心状态以及作者对这种感情的感动之心。侧面烘托作者自己离开家后对家人的思念。以及对天下很多像他一样的有羁旅情怀的人的同情。对中国古代传统女子典雅秀美、深婉含蓄、古韵犹存以及一种坚定德行信仰的赞赏。清朝刘熙载从意境的审美风格上提