王禹偁村行诗用笔含蓄的特点丶小笑

王禹偁村行诗用笔含蓄的特点丶小笑

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1、1、王禹偁《村行》诗用笔含蓄的特点。2、体会苏轼《和子由渑池怀旧》诗的理趣之美、《游金山寺》诗的宦海沉浮之感。3、黄庭坚《寄黄几复》诗追求新奇的创作方法以及奇崛冷僻的艺术风格。唐诗          宋诗情感:热烈外扬    内敛温和风格:色泽丰美    平淡瘦劲擅长: 情韵    思理“盛唐诸人,惟在兴趣;羚羊挂角,无迹可求。”“近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”。白体:效仿白居易。代表作家王禹偁。西昆体:效仿李商隐。代表作家杨亿、刘筠、钱惟演。“晚唐体”:模仿贾岛、姚合。代表作家是林逋等。字元之,济州钜野(今山

2、东巨野)人,又称为王黄州。进士及第,宦途坎坷。他反对五代以来的浮靡文风,为文师韩愈、诗宗白居易,为宋初学白体诗派中成就最高者。有《小畜集》、《小畜外集》。马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。此诗是王禹偁以妖尼道安诬陷徐铉,当以反坐论罪,反获谴于朝廷,被贬为商州团练副使期间写的。马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。首联写诗人浓厚的野兴,写村行的悠然自得。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。颔联写景,是诗人的名句,对仗精工,用耳边所闻、眼中所见表达心中所感,对下

3、句有衬托作用。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。颈联从视觉与嗅觉的角度,以强烈的色彩对比勾勒出乡间的美景。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。尾联笔锋一转,诗人对景思乡,表达了宦游异乡的无限惆怅之意。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”——欧阳修《六一居士传》戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪

4、压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。此诗题首冠以“戏”字,其实正是他受贬后政治上失意的掩饰之辞,他的诗一扫当时诗坛西昆派浮艳之风,写景抒情十分清新自然,别具一格。继欧阳修之后主盟文坛。苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。进士及第。他一生在激烈的新旧党争中度过,又因“乌台诗案”屡遭贬谪。苏轼的诗、词、散文、书法、绘画等都有很高的艺术成就。《和子由渑池怀旧》《游金山寺》和子由渑池怀旧人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死

5、成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶。此诗贵有理趣,是诗人和弟弟苏辙之诗。首联“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”巧妙利用原唱“雪泥”二字,用“飞鸿踏雪泥”的意象,含蓄抒发了人生飘忽不定的感慨。颔联“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”文字对仗,紧承上联,用“雪泥鸿爪”这个譬喻含蓄地表达了诗人对人生以及往事变迁的洒脱胸襟。颈联“老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题”应和弟弟诗中的怀旧之情,提到兄弟二人曾经同游渑池,投宿僧寺,题诗舍壁,以印证“雪泥鸿爪”之意,隐晦指出人应有超脱的处世态度。尾联“往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶”更用赴京赶

6、考途中的颠簸,暗示未来仕途的艰险,其中有对人生无常的感慨,更蕴涵着超脱通达的精神。总结:苏轼《和子由渑池怀旧》这首诗很富有理趣,他用“雪泥鸿爪”的譬喻以及人生的遭际,含蓄地表达了自己对人生漂泊无定的慨叹以及超脱豁达的精神。此诗是苏轼沉浮宦海十余载后的总结。诗人在途经镇江金山寺时,由景生情,感慨仕途的艰险多变,抒发了无限的思乡之情。我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄,二更月

7、落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。全诗二十二句,大致可分为三个层次:从“我家江水初发源”到“江南江北青山多”,主要写金山寺山水形胜。诗歌开头两句“我家江水初发源,宦游直送江入点出主旨,写自己在宦途中的思乡之情。“闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在”两句一虚一实,一动一静,写出了传闻中的长江拍打金山寺的景象以及眼前的沙痕。“中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波”一实一虚,既写了金山寺所在位置以及巨大突兀的山石,又点出了历史上金山出没波涛的宏大风貌。“

8、试登绝顶望乡国,江南江北青山多”这两句很自然点出了诗人登临后的怀乡思绪,在命意和结构上都起到承上启下的作用。从“羁愁畏晚寻归楫”到“非鬼非人竟何物”是第二层次,从望字着眼,主要写

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