马克思主义中国化理论成果的精髓1

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1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论ylxia@163.com2012年8月西安电子科技大学第二章马克思主义中国化理论成果的精髓主讲教师:夏永林教授第一节实事求是思想路线的形成和发展第二节实事求是思想路线的内容和意义第三节解放思想，实事求是，与时俱进教学重点党的思想路线的形成和发展。党的思想路线的内容和重要意义。马克思主义中国化理论成果的精髓。坚持和贯彻党的思想路线的要求。教学难点：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实之间的关系。邓小平和江泽民在党的思想路线的丰富及发展方面的重要贡献。党的思想路线的实质和核心授课学时：2—4学

2、时实事求是思想路线的形成和确立实事求是思想路线的重新确立和发展第一节实事求是思想路线的形成与发展思想路线的含义思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。一、实事求是思想路线的形成与确立第一次使用第二次国内革命战争时期，毛泽东在1929年6月写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时指出，“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相”，并第一次使用了“思想路线”这一概念，认为那些错误的思想，“只是历史的结

3、穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。井冈山时期的毛泽东初步界定思想路线的含义1929年12月，毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“反对主观主义”的问题。1930年5月，他在《反对本本主义》中指出：本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。“从斗争中”，是说要从实际出发，而不能从主观想象出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，是说不能照抄照搬，而应该有创造性。这是唯物论与辩证法的运用和体现。在这里系统的哲学论证为了揭露主观主义、特别是教条主义

4、错误的思想根源，1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对于实践的依赖关系，以及矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。实事求是思想路线的形成1938年，毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中，在提出“马克思主义中国化”任务的同时，借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务”。实事求是一词源于《汉书·河间献王传》，原文是：“修学好古，实事求是。”唐人颜师古注解说：“务得实事，每

5、求真是也。”本意是指严谨好学、务求真谛的一种治学态度。毛泽东在1941年5月《改造我们的学习》中对“实事求是”作了马克思主义的解释。“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’，就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”毛泽东1942年给延安干部作报告在延安整风运动过程中，毛泽东系统阐述了坚持实事求是的重要性。1941年毛泽东为中央党校的题词经过延安整风和党的七大，实事求是思想路线在全

6、党得到了确立。党对实事求是思想路线的背离从20世纪50年代后半期开始，党内一些同志逐渐不同程度地背离了实事求是的思想路线，使社会主义建设遭到了严重挫折。大跃进“文化大革命”这一时期，党在实际工作中偏离实事求是思想路线的问题并没有真正解决。偏离实事求是在全面进行社会主义建设的过程中，毛泽东曾针对“大跃进”的“左”的错误，号召全党“大兴调查研究之风”，把实事求是的精神恢复起来；强调人的正确思想只能从社会实践中来，而且只有经过实践的检验，才能证明其是否反映了客观外界的规律。肥猪赛大象，只是鼻子短，全社杀一口，足够吃半年。“三面红旗”20二、

7、实事求是思想路线的重新确立和发展“两个凡是”“两个凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”实事求是思想路线的重新确立邓小平同志批评“两个凡是”，提出完整准确地理解毛泽东思想1977年4月10日，邓小平给中共中央写信，批判了“两个凡是”的错误观点。党的十一届三中全会之前，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，批评“两个凡是”。“一个人讲的每句话都对，一个人绝对正确，没有这回事情”；即使是正确的话，也有一定的适用范围，不能随意照搬，不能不顾条件的变化而搞“两个凡是”；毛泽东思想是个科

8、学体系，必须把它作为一个整体来把握；毛泽东思想也需要随着实践的发展而发展。实践派与“凡是”派的较量：邓小平重新恢复工作关于真理标准问题的讨论党的十一届三中全会的胜利召开邓小平重新恢复工作真理标准问题的讨论由一篇文章引发针