园林史复习资料2015

园林史复习资料2015

ID:39826108

大小:3.73 MB

页数:11页

时间:2019-07-12

园林史复习资料2015_第1页
园林史复习资料2015_第2页
园林史复习资料2015_第3页
园林史复习资料2015_第4页
园林史复习资料2015_第5页
资源描述:

《园林史复习资料2015》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、一、名词解释:1、天人合一2、园林3、人工山水园4、文人园林5、无心画6、离宫御苑7、行宫御苑8、大内御苑9、意境10、曲水流觞11、隐逸12、计成13、规则式园林14、台地园: 15、枯山水16、寺观园林17、退晕式18、连房广厦二、填空、选择1、中国古典园林的雏形起源于商代,最早见于文字记载的是:囿和台和,另外“园圃”也是第三个源头。2、著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的颐和园,香山的静宜园及畅春园、圆明园。3、《绛守居园池》属于园林4、唐长安三大内指的是?5、在英国__________园内建有中国式塔,是由____________(人名)引进的。美蒂奇庄园是意大利文艺复兴初期园林。

2、6、________________是开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一,他与建筑师C.沃克斯合作,设计了世界上最早的城市公园_________________。7、按照园林的选址和开发方式不同,园林可分为______________和______________。7、文艺复兴时期,意大利园林分为台地园林、美蒂奇式园林和巴洛克式园林。8、清代最典型最具代表性的园中园是颐和园的______,它是以江南_______为蓝本。9、兰亭是____________。10、颐和园的构图中心是11、中国园林体系的完成是以寺观园林的出现为标志。12、《园冶》的作者是___时期_______;《作庭记》

3、的作者是_____时期__________。13、中国古典园林的雏形起源于商代,最早见于文字记载的是:______________,和______________,另外“园圃”也是第三个源头。14、________________是开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一,他与建筑师C.沃克斯合作,设计了世界上最早的城市公园是纽约中央公园。15、按照园林的选址和开发方式不同,园林可分为______________和______________。16布朗是英国自然风景园设计师17从秦时期开始,中国园林开始有了求仙的功能18世界园林的三大体系是指中国园林体系、伊斯兰园林体系、欧洲园林体系19、在

4、中国古典园林选石讲究“____、_____、_____、____”。20、中国四大名园?苏州四大名园?粤中四大名园?21、明清以来首次较全面的引进江南造园艺术的皇家园林是?22、真正使勒特诺尔出名的庭园是维贡特府邸花园。      23、历史上第一座具有完整三仙山的皇家园林是西汉的?24、寺观园林出现于什么时期?魏晋南北朝25、文艺复兴初期园林特点的是?26、文人园林的特点:疏朗、简远、雅致、天然27、北宋时期的离宫别馆中,琼林苑是以植物为主28、法国17世纪古典园林中最有影响的人物是______________,其代表作品是沃-勒-维贡特府邸花园。29、独乐园是_________朝代____

5、_____的游憩园。30、中国从 时期开始出现真正意义上的皇家园林。三、简述1、简述《园冶》的内容组成。主要内容为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。《园冶》是中国第一本园林艺术理论的专著。2、简述中国古典园林的特点。一、本于自然、高于自然二、建筑美与自然美的融糅三、诗话的情趣四、意境的蕴涵(适当展开)3、简述意大利台地式园林风格特征。1)文艺复兴初期多流行美蒂奇园林,选址比较注重丘陵地和周围环境,要求远眺、俯瞰等借景条件。2)文艺复兴中期多流行台地园林。3)文艺复兴后期主要流行巴洛克式园林。4、神仙思想对中国传统园林的影响1)产

6、生于战国末期,盛行于秦、汉。2)战国末期正当奴隶社会过渡到封建社会的新旧制度转轨时期,神仙思想的产生主要即由于这个动荡时代的苦闷感。人们欲逃避自己所不满意的现实,便幻想成为“吸风饮露,游于四海之外”的超人,从而得到解脱。3)方士们宣扬神仙不仅是一种不受现实约束的“超人”飘忽于太空,栖息于高山,而且还虚构出种种神仙境界。4)神仙思想乃是原始的神灵、自然崇拜与道家的老、庄学说融揉混杂的产物。它刺激了早期园林艺术、浮雕、图画、造型艺术的发展。5、天人合一思想对中国传统园林的影响?天人合一思想“天人合一”的命题由宋儒提出,但作为哲学思想则起源于周代而丰富于春秋战国。孔子提倡“天命论”,认为天命不可抗拒

7、,所以“乐天知命,故不忧”。老庄主张“自然无为”,认为人应该顺应大自然的法则。孟子则总其成,将大道与人性合而为一。他认为天德寓于人心,一切封建社会的伦纪秩序和自然界的运行规律都是天道法则的外化,要求人应该尊重天成的大自然,对待大自然应持和谐的态度,从而奠定“天人合一”的思想体系由于天人合一的哲理的主导,园林作为人所创造的“第二自然”,里面的山水树石、禽鸟鱼虫当然是保持顺乎自然的“纯自然”状态,不可

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。