论语中关于-教育的句子

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1、、“教育就是要使人成其为人，其根本在于个人而不在于社会。”——鲁迪格尔“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！”(4.9)——读书人有志于道，却又以自己穿的衣服不好、吃的饭菜不好为耻，这种人不值得与他谈论。：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(6.20)——孔子说：“对于任何学问事业，懂得他的人不如喜爱他的人，喜爱他的人不如嗜好他的人。”：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”(7.3)　　——品德不加以修养，学问不加以讲习，听到合于义的道理不能去照着做，有缺点却不能改正，这是我所忧虑的。1、“师也者，教

2、之以事而喻诸德也。”——《礼记》2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他

3、们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知11、最有价值的知识是关于

4、方法的知识。——达尔文12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部

5、精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。—爱因斯坦20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因

6、斯坦21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——英国作家萨克雷23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他

7、的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知27、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉?詹姆士30、没有自我教育就没有真正的教育。——苏霍姆林斯基31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时

8、不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦32、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯33、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔34、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。35