[哲学]太极易经公益讲座之人生价值揭秘

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1、易经两大基础原理思维原理(阴阳太极、多时空、全息对应、三易论等等)价值观理念太极易经公益讲座之揭秘人生价值哲学上破解命运密码三方面1、它是什么?(What)2、何种形态?(Where)3、如何处理?(How)第一个话题命运是什么?命运是存在的命运,生命及其历程。命运,destiny,fate(有宿命意)生死必然逃不过社会观点:自信型否认命运我定胜天过分自信有如此同志悲哀宿命型我命天已定半点不由人我等天上掉馅饼佛家的说法(简单看下)前世因今世果今世因后世果轮回反复肯定人有命运,前世决定今世命运;同时,也可以改善命运,条件是

2、要修佛心太极命运析易经太极观说命运万物皆太极,凡事必阴阳万事万物之道,各自的命运可改不可改,可把握不可把握共同构成了命运(分合看)直面自己的命运太极命运观命由天定事在人为天定是草,就是草,是树就是树一个盾,一只矛命运真正本质上天给命运,同时也给改善命运的机会易经:一部改善命运的 大智慧之作。一个盾一只矛一个盾——一只矛矛盾交织就是世界一矛一盾的大智慧佛禅易智多维时空矛盾智慧林彪马其诺防线(TheMaginotLine)迂回之道围魏救赵命运吉凶之曲妙马其诺防线十大元帅之首,林彪命运迂曲真道多读书就可发财真道之准与江湖神准消

3、灭财念就可以发财除贪就可贪多维时空矛盾思维智商将数倍增长田忌赛马国际竞争第二个话题人活在世界上有什么意义哲学希腊语philosophia,意即热爱智慧哲学的首要问题“物质与意识的关系”问题—外行说的人,在世界上有什么意义——内行说的起点和归点:人人本(文)主义Humanism西方社会基调西方社会一切价值观的根源、总纲人文理念人民的本位价值被保障性地提出来西方社会保持长时期稳定繁荣,达到七成中产富裕阶层的伟大富民成就,这个理念居功至伟,得以实践。中国民为贵,社稷次之,君为轻。民为邦本另一邪说歪论废了上说后儒时代“天子论、君

4、本位和官本位”皇亲贵官权本位中国近现代历史之所以悲惨哀伤,都是这个邪说惹的祸把价值主体弄反了“人本主义”是进口货天人本一天人合一NatureandManOriginallyinOne天人本一贯穿易经国学和国人生活的主基调易经以人为本位把人与天地相融相统的至高境界中国人的理想境界中国人的人生情调观天人本一两理解1、天人一致。“天即人,人即天。一切人生尽是天命”。宇宙自然大天地,人,小天地。我的命运,天的命运,故五十知天命。2、天人相通应。人和自然相通,应该和谐相处。中国人讲究情调,这情调就是天人武功、练丹、治国经商、八字看

5、相风水、医道、做人、吃饭睡觉。一切活动必天人与天同体,升华境界气质。讲究情调的生活一切活动,都是天人没有人说破这个天机与天同体,就是为了升华自己的境界和气质人就是来净化心灵的修善心灵以达清正纯洁的境界万物皆纯己美化心灵纯化心灵学术探讨,等于探索真理荡污涤垢清正纯洁境界心灵清修使命水的洗涤社会角色、修善使命Socialmission社会上的使命心灵清修使命人生完成社会使命,最终完成价值清修使命。社会使命多种多样平等无望 清修使命同一起终众生无别众生平等不管是神人鸟人,是常人异人,他都是来修命的,在这点上是完全一致、平等无差

6、别。这就叫众生平等佛家站在修行高度不管社会身份高低贵贱,贫富悬殊,残疾体全,都必须完成清修使命众人种种区别,相形不平等,但都要修,修这点相当平等一致——众生平等。佛是说的修行世界的真理话,不是俗世俗话别骂佛骂自己佛说万物皆空有区别、有等级的世相,上天安排的道具所有相,皆虚妄,不具生命价值意义人生总结不因拥有社会财富官位多少大小而定,上天要收回这些道具,不参与评定佛易其实是一家佛易融合天人融合天地融合美与妙融合四大皆空一切有形的东西都是道具。都是虚空。对评定人生价值没有意义。易经叫“求真行道”空相色,不空“持修心”。求真行

7、道,去掉花假低俗形形色色的东西,透过诸多假象认清阴阳本性和变化趋势(道),最终回归“天人本一”清化境界。人生成败乱用道具为自己享乐服务,污染修行使命,人生就失败用天提供的道具完善使命,就是成功有多少道具,就用多少道具,修善成败,跟道具多少没有关系。重要:能使用好道具。佛易原本是一家。易经和佛禅,其实是一理,她们是一致的,语言不同而已,“道同契合,体异心并。”众家志同而道合,万法归宗。江湖低智商术士:各家各派,山头林立,斗骂得屁臭不求正道修命俗人热衷于追求道具花假色相,抓狂于财官色欲的私有享受无答之问答在何方正义民主公道正

8、义(主持邪恶)孝敬父母扶弱爱幼做个好人(流氓小混混)教育问题孩子成为废人,追根究底,父母和学校在合适年龄段,没有给一个必需、正确的价值理念成才在其次,首要是做人,现在教育弄反鸟。一个民族良心道德价值变成粪坑垃圾,这个民族就雀屎大祸临头了。人类历史总结人类最广泛最经常最猛力的危机,不在人本事能力多小知识浅薄不是物质如何

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