2018人教版七年级历史上册教材习题参考答案

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1、2018新人教版七年级历史上册教材习题参考答案第1课中国早期人类的代表—北京人1.问题思考化石是怎么形成的?对于我们研究早期人类有什么作用?生物死亡以后,埋在泥沙里,伴随时间的推移,动、植物尸体就会随着泥沙的沉积慢慢被埋在地层深处。在极少数特殊的环境下,那里压力相当大,温度十分高,沉积的泥沙慢慢变成了一层岩石,地质学上叫地层。而生物的坚硬部分如骨骼以及贝壳等,也伴随泥沙慢慢变为地层且像岩石一样坚硬;生物的那些柔软部分,如叶子等,也会在地层中留下印迹。这种伴随地层而形成的留有原生物印迹的石头,就叫作化石。化石形成后,无论地球上发生什么样的变化,它都几乎不会改变。所以,化石成了

2、记录地球历史的特别文字。依据这些特别的文字,人们能了解地层的年龄及当时的一些情况(1)下面是大猩猩、北京人和现代人的头骨,看看它们的区别在哪里?2.课后活动可以从脑的容量、血管的粗细、血管分布的疏密等角度进行分析。A是砍砸器,用来砍伐木柴和狩猎用的木棒。B是刮削器,用于刮削木棒。C是尖状1(2)想一想,下列北京人制作的石器有什么用途?,用于割剥兽皮,也可以用来挖取树木中的昆虫。第2课原始农耕生活1.问题思考河姆渡人与半坡人在生活上有什么不同?河姆渡人与半坡人的不同之处在于:处于不同的自然地理环境,一个在长江流域,个在黄河流域;两者的房屋建筑样式不同,河姆渡人是干栏式房屋,半

3、坡居民是半地穴式房屋;种植的主要作物不同,一个是水稻,一个是粟;河姆渡人会挖井,半坡人会使用弓箭;他们制造的陶器艺术风格也不同。2.课后练习(1)下列哪些现象是原始农业出现的重要标志?请在口内划√。农作物的出现;√家畜饲养;√聚落;「√磨制工具;口城市的出现。(2)河姆渡遗址出土的骨耜是用于什么劳动?如果让你来使用骨耜,应在上面添加什么?河姆渡遗址出土的骨耜主要用于挖土。如果我亻们使用骨耜,要在骨耜上加一把木柄。使用时,手持骨耜上的木柄,用脚踏插入横孔的木棍,推耜入土,然后手腕一翻,就能掀起土来。第3课远古的传说问题思考1.传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,你认为这些发明创造

4、反映出当时人们生活的哪些变化?你认为有关先民的传说是否有科学根据?炎帝和黄帝的发明,虽说都是古人的传说,有些内容还近乎神化,但无一不有社会历史的近似事实作为根据。近年来大量的考古材料,证实了我国古代传说并非完全虚有。这些发明创造主要反映了人民生活衣、食、住、行、医的变化。总之,先民的传说是有科学根据的。比如传说黄帝开始挖掘水井,就有考古资料作为证明。考古材料↓证实,我国发现的古代第一口井是距今约7000年前河姆渡遗址的水井。还有距今约4000年前,河南汤阴白营遗址的水井,以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井。水井的出现,说明人们定居生活已经较稳定,具有了利用水源的能力。又如炎帝发

5、明砭石疗法。砭石疗法又名热熨法,顾名思义就是把石头或砂土加热,用植物茎叶、织物、毛皮包裹后,敷于身体疼痛处,可消除或减轻疼痛。经过反复实践和18改进,将焚烧的植物、药物进行局部适宜温热刺激,医治效果更臻完善,这就是针灸法的开端。热熨时所用的石子,古代医家称之为“砭石”。砭石在湖南长沙下麻战国墓地曾被发现。砭石的发现,证明了中医学在炎帝时期已开始有了萌芽。2.从大禹治水的事迹可以看到什么样的精神?创新精神,不屈不挠、坚持不懈的斗争精神,无私奉献精神,敬业精神,高度的社会责任感等等。课后活动课后活动1:在探究远古传说与真实历史之间的区别与联系时,可设计这样一个游戏活动。教师用纸

6、写好一个小故事,传给第一位学生,第一位学生看过之后小声讲给第二位学生,第二位学生以同样的方式告诉第三位学生,以此类推,最后一位学生讲出他所听到的故事,由此来体会传说与史实的差异,激发学生学习兴趣。课后活动2:讲述炎黄二帝是中华民族的始祖时,可举行《我自豪,我是炎黄子孙》的短时即兴演讲,培养学生的祖国自豪感和民族认同感。第4课早期国冢的产生和发展1.材料研读材料中“天下为家”的“家”,指的是什么?这里的“家”是指帝王把国家政权据为世代己有,把国家当作一家的私产。2.问题思考分封制保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。西周分封制的作用是什么?(1)下图显示的是西

7、周实行的什么制度?在对应的横线上填写图中人物相应的身份。西周实行的分封制。自上而下分别是国王、诸侯、卿大夫、士。(2)总结一下,夏、商、西周三朝灭亡的共同原因夏、商、西周的灭亡都是因为出现了暴君,他们的残暴统治激起了人民的反抗。第5课青铜器与甲骨文1.仔细观察下面的夏、商、周时期的青铜器,议一议,它们的用途可能是什么?课后活动酒器、炊具、礼器2.你能辨认出下列的甲骨文是什么字吗?试试看。B.水C.猪第6课动荡的春秋时期1.材料研读想一想,春秋时期诸侯取代周室操纵了国家政治,使得整个国家处于什么样的状态?处于诸侯各自

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