唐代李淳风藏头诗

唐代李淳风藏头诗

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1、唐代李淳风藏头诗诗中预言从唐朝开始。「藏头诗」是杂诗之一种,将想表达的意思,藏在各句之首。但是李淳风的这篇预言,暗藏玄机之处不多,国学大师陈帅佛认为有「藏头诗」之名,却无「藏头诗」之实唐司天监供应制诏赐紫臣李淳风撰[太史令]唐太宗贞观七年五月十九日太宗问於李淳风曰:朕之天下,今稍定矣。卿深明易道。不知何人始丧我国家?以及我朝之後,登极者何人?得传者何代?卿为朕历历言之。对曰:欲知将来。当观已往。得贤者治。失贤者丧。此万世不易之道也。太宗曰:朕所问者。非此之谓也。欲卿以术数之学。推我朝得享几许年?至何人乱我国家?何人亡我国家?何人得我国家?以及代代

2、相传。朕欲预知之耳。淳风曰:此乃天机。臣不敢泄。太宗曰:言出卿口。入朕之耳。惟卿与朕言之。他人皆不能知也。卿必为朕言之。淳风曰:臣不敢泄漏。太宗曰:卿若不言。亦不强。试随朕入禁宫。於是淳风侍太宗登高楼。太宗曰:上不至天。下不至地。卿可为朕言之。预言-毁唐[武则天690]淳风曰:乱我朝之天下者。即在君侧。三十年後。杀唐之子孙殆尽。主自不知耳。太宗曰:此人是文是武?卿为朕明言之。朕即杀之,以除国患。淳风曰:此乃天意。岂人力所能为耶?此人在二旬之上。今若杀之。天必祸我国家。再生少年。唐室子孙益危矣。太宗曰:天意既定。试约言其人。淳风曰:其为人也。止戈不

3、离身。两目长在空。[常](指武则天僭位事按则天名空[空上有二目字])实如斯也。太宗曰:乱我国家何人能平之?预言-复唐淳风曰:有文曲星下界。生於卖豆腐之家。後来为相。自能平之。(狄仁杰也)太宗曰:此人何姓?淳风曰:天机不可泄。泄之有殃。太宗曰:此人平後可治乎?淳风曰:己丑有一口。一巾不成。五者乱之(指韦后弑乱事)。幸有五天罡下界平治。太宗曰:此後可太平乎?淳风曰:前二十四年可媲美於尧舜。後二十四年又有乱天下者。危而不危。一人大口。逢杨而生。遇郭而止[常穿一件火牛无心每饮水](指安史背叛事)。太宗曰:何人平治?淳风曰:光子作将。然後平治。[木][仁义

4、元帅]太宗曰:此後可太平乎?淳风曰:越五十年。稍稍太平。後六十年。混世魔王下界。日月生於面目。杀人无数。血流成河。幸有独眼龙[李克用/李一目]平治之。後又树挂拐尺者乱之[曲](指朱温篡夺事)。此时天下荒乱。人民饥饿。四十年中。有五火猪。更递为君(指後五代事)。唐家血食尽矣。天下非唐有矣。预言-[宋960~1279]太宗曰:此後何君出焉?淳风曰:有真龙降世。走随小月(指宋太祖之姓曰赵)。阳火应运。木时戴帽(国号曰宋)。开天地之文运。启斯世之朦胧。礼乐作。教化兴。真太平有道之世也。太宗曰:乱此国又是何人?淳风曰:有乱之者,然君臣皆贤。惜不善其後[悟其

5、悟]。後得拨乱之臣。始得渐平。迨二百年。有春头之人[出也]。蒙蔽主上。陷害忠良[时常带二小者乱之](指秦桧误国事)。使此国之君。另守一方(高宗南渡)。迨百年之後。有人之王。头腰八者乱之[八腰](金人入寇)。然亦不得此国之天下。05预言-[元1271~1368]有一兀之主兴焉(有天下者曰元)。人皆披发。头生花。听其语。不知其音。视其人。恶见其面(指元朝系鞑子事)。若非天生一牛(指朱太祖之姓)。预言-[明1368~1644]日月并行(国号曰明)。天下几无人类也。女生须。男生子。地裂山崩矣。太宗曰:後太平乎?淳风曰:此後大水在足[共]。以有道之主生焉。

6、然数年後。幽燕并起[兵]。皇孙遁去(指燕王篡夺事)。又越数十年。有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启)。又得忠贤之臣。委以重任。斯坏国家(指魏忠贤乱政事)。太宗曰:忠贤之臣以坏国家。卿言何颠倒也?淳风曰:天意如是。斯时人皆得志。混世魔王出焉。一马常在门中[地][闯]。弓长[张]不肯解弓。杀人其势汹汹[恒倒列](指李自成张献忠等乱事)。其时文士家中坐。武将不领人。越数年。乃丧国家。预言-[清1644~]有八旗常在身之主出焉(指清朝而言)。人皆口内生火[清人食旱烟]。手上走马[马蹄袖]。头上生花[花翎]。衣皆两截[马挂]。天下几非人类矣。越二百余年。

7、预言-[太平天国1844~]又有混世魔王出焉。头上生黄毛[蓄发]。目中长流水。口内食人肉[圣餐/弥撒]。於是人马东西走。苦死中原人。若非真主生於红雁之中。木子作将[李鸿章]。廿口作臣[十][曾国藩]。天下人民尚有存者哉。预言-[1924~]然八十年後。魔王遍地。殃星满天。有之者有。无之者无。金银随水去。土木了无人。不幸带幸亡,[归]来又有金。越数年後。人皆头顶五八之帽。身穿天之衣。而人类又无矣。幸有小天罡下界。扫除海内而太平焉。太宗曰:太平之後又若何?预言-未来{2014-淳风曰:九十年後。又有木葡之人出焉。常带一枝花。太阳在夜。太阴在日。紊乱山

8、河。两广之人民。受无穷之祸。幸有贺之君。身带长弓。一日一勾。此人目常在後。眉常在腰[上下倒置]。而人民又无矣。若非真主出世。天下乌得文明

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