【9A文】艺术美学

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1、【MeiWei_81重点借鉴文档】一，填空题，选择题（共十分）1，俄国画家康定斯基从形式与形式的构成角度提出艺术学的任务2，美学之父“鲍母加登”认为美学是感性学，是研究人类的情感判断3，《最后的晚餐》的作者达芬奇4，艺术美学是艺术学和美学交叉形成的5，弗洛伊德认为“艺术是以白日梦的形式体现出来的想象的替代物6，人们对艺术整体的一般性观点和看法称为艺术观7，文学是人学提出者是钱谷融8，英克莱夫•贝尔提出艺术是有意味的形式9，艺术是一种审美的意识形态10，艺术的假定性类型是：常态类型的艺术假定性和特定形态的艺术假定性11，不通一艺莫谈艺是朱光潜提出的12，艺术的情感性是艺术更本质的特点13，典

2、型性是指艺术反映生活是通过特殊来显示一般的，通过个别来显示共性的14，意象性是衡量一部艺术作品是否成功的关键，是艺术作品是否具有表现力的一个标志15，古希腊的亚里士多德认为艺术是对现实世界的模仿16，审美价值的生成性是指它是一种构成艺术整体各要素之间的总和质17，艺术作品美感三个层次分为赏心悦目，怡神悦性和境界提升18，油画《呐喊》作者是爱德华▪蒙克19，对美的本质理解中，黑格尔提出美是感性的20，审美范畴中，与优美相对的是崇高，与喜剧相对的是悲剧21，元朝《富春山居图》的作者是黄公望22，艺术创造力学的解释意志论中，“愤世说”的提出者是司马迁，不平则鸣说的提出者是韩愈23，在艺术教育与艺

3、术观的论述中，艺术观教育是艺术教育中的核心问题二，名词解释（选做五个，一共30分）物我两忘1，忘我指忘记被生活欲望所统治的自我2，忘物指忘记物的有用性和认识性本质3，既忘我又忘物的关键是对自我的转化美是非功利性的主体在直觉对象时所获得的物我同一的形象自我确证自我确证是指主体从对象上面直觉到自我的存在，是自我意识的特殊形式，其实质是一瞬间性，突发性和理性判断力，是对于主体自我与对象之间的相通性关系的判断澄味怀象所谓澄味怀象，就是审美主体以清澄纯净，无欲无物的情怀，在非功利，超越理智的审美心态中，品味，体验，感悟审美对象内部深层的情趣意蕴，生命精神虚拟世界由艺术形象所构成的世界，艺术形象是由想

4、象生成的一个围绕着一定意义展开虚拟性的世界虚拟世界与现实世界有一定的对应性，但并非是一个现实的世界艺术家心中的虚拟世界不等于欣赏者心中的虚拟世界艺术美艺术美是在人与艺术构成的审美关系中体现出来的境界，是人的理性精神与艺术现象愈合而成的，具有情感内涵的价值存在审美体验是审美主体面对审美对象时，建立在主体的自我感悟的基础上所形成的物我交融，人物对话，并达到一种内在的情感澄明与愉悦的精神状态这种状态是一种过程，也意味着一种结果审美理想就是审美主体心目中所确立的有关美及其完善化，理想化的观念，它是以人的审美需要，审美趣味为基础建立起来的审美标准，是一种条理化，系统化的审美趣味【MeiWei_81重

5、点借鉴文档】【MeiWei_81重点借鉴文档】艺术意蕴是艺术品的感性形式背后所蕴含的精神意义，内容，它依赖于人的理性才能获取并理解，是艺术品形式的延伸三，简答，论述题（简答题选做三个，共36分，论述题选做一个，共24分）谈谈对美的本质理解一，美是对象化的形象，即是人——主体的本质力量的对象化。二，美是能引起自我确证的形象三，美是能够引起非功利的主体自我确证的形象四，美是一种境界对自我确证四种不同层次的理解自我确证：1，从对象的客观存在发现自我存在的客观活动2，从形象到自我遵循情感的逻辑和理性的判断3，以想象实现的“物的形象”为条件由于被确证的主体内容的不同，自我确证可以分为四个层次：1，简

6、单直观式的自我确证对象形象与我具有直接同一性，在对象上直接见到自我，从而获得一种最直接的，最简单的自我确证2，情爱能力的自我确证美是对某个特定的人而存在，审美对象因人而异，美具有很大的主观性3，道德人格的自我确证自然对象与自我之间具有道德人格上的相似性4，自由人格的自我确证主体具有更自由的心灵，对自然对象要做更深入的转化，转化为一种人格形象从第一层到第四层，从审美发生的历史来看，是人类审美能力不断发展，不断完善的过程。四个层次都包含着最根本，最核心的审美规律：自我确证对境界的四个层次的理解境界是以无功利性的情感判断为基础而形成的审美意象我们对境界从以下四个层面进行深入理解：1，境界是以无功

7、利性的情感自我满足状态境界是具有审美特性的实际存在现象境界是人与对象之间的审美活动所形成的情感价值关系无功利的情感方式体现了审美境界2，境界体现为自由的情感判断(审美判断）经验判断重经验事实，有可检验性道德判断重意志决断，具有可变性情感判断重感性体验和主观表象，具有隐秘性，个别性和不稳定性的特点。3，境界是一种积极，澄明的情感状态境界作为一种审美的情感状态，是人的生命本质的体现积极，澄明的情感状态是情感与理智彼此融合所达