册封体制论与北亚细亚_中亚细亚_金子修一

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1、册封体制论与北亚细亚·中亚细亚册封体制论与北亚细亚·中亚细亚金子修一在中,国也享有盛名的日本中国史学家西岛定生在晚年热心提倡以册封体制为枢轴。,,的东亚世界论战前日本于明治时代后领先于中国和朝鲜走上了西欧化道路一,,。时成为亚洲中的先进国家但其结果出兵中国和朝鲜造成了重大的损害西岛先生,、,以此为鉴理论性地阐述了自古以来的日本历史是与中国朝鲜的变动相关发展的努。、力向日本人展示东亚诸国的历史性关系西岛的册封体制论在中国韩国也为人所,。知但我们也不能遗忘在其根底中包含着对于日本近代以来的作为的严肃反省之念,可是西岛的册封体

2、制论是作为探究日本与以中国为中心的东亚诸国关系的理论框,,。架而提出的将此理论置于中国与周边国家整体中来思考时会发生各种问题笔、者借场年月出席在吐餐番市召开的由中国唐史研究会吐鲁番市文物局共同举,办的国际学术研讨会之机考察了西岛的册封体制论及东亚世界论对高昌国这样的西,。。域国家是否适用并写作了本文衷心希望得到读者同仁的批评指正。首先略为详细地介绍一下西岛的册封体制论与东亚世界论内容。,西岛最初关注到唐以前的国际关系中授予王之称号之事例就日本而言有现存“”的汉委奴国王金印光武帝建武中元二年年授予和《三国志》魏

3、书东夷传楼“”,人条日本人叫《魏志》俊人传中的亲魏楼王景初三年年授予及《宋书》“”“”。、、楼国传中的侨国王和俊王记录朝鲜的高句丽百济新罗三国从中国诸王朝接、、。“”受高句丽王百济王新罗王等称号之事例不胜枚举西岛注意到这些王号为爵。,。位中国的爵位本来是周王或皇帝授予诸侯或诸侯王的同时伴随土地之封建将此,“”、“”、“”,转而授予外国首领者有汉委奴国王亲魏侨王高句丽王等王之称号因此“”、“”、“”。委奴国俊高句丽等地名形式上即为由中国分封的土地这样周边诸国的,,首领成为由中国王朝封的王那样便与在中国内被授予王

4、之称号者处于相同立场在。中国王朝与其国之间结下了周边民族的首领为中国王朝之臣下的君臣关系这样如,,该国请求中国王朝便予以援助同时中国王朝也得以要求该国遵守一定的作为臣下店史论丛“”。,之义务西岛称之为职约通过这一做法中国王朝与周边诸国之间的政治性运,。作方式得以确立中国的制度与文化按君臣关系之秩序也传人周边诸国西岛将此周“”,边国家的首领从中国王朝得到王和侯之爵号的事实命名为册封将由于结成册封“”。关系而形成的包括国际性文化传播在内的体制命名为册封体制其,后西岛进一步发展了上述唐以前的东亚国际关系之基础是建立在册封体制

5、上,,“”的论点主张应做如下理解即前近代东亚历史是作为东亚世界这样一个小世界发。,、、展起来的根据西岛的想法构成东亚世界共同标志的是汉字儒教律令制及中国化,。的佛教汉译佛典儒教以下的三项标志都由汉字来表达因此汉字之传播成为东,,。亚世界成立之前提周边诸国如与中国王朝交涉不得不使用汉字作为外交手段可,,。是周边诸国中仅东亚诸国在书写本国语言时使用汉字并延续下来东亚世界的范,,,、围虽有历史性变动但可根据上述前提将其设定为特别是河西走廊以东的中国朝、。,鲜日本及越南北部并且如上所述唐代以前东亚世界的历史是以册封体制为枢轴。,,

6、发展起来的进人宋代后此前的中国据占优势地位的国际关系发生了重大变化北、、。,,宋南宋被迫与辽金结下对等以下的关系可是由于先进的经济能力宋依然为东。,,亚世界之中心到了明清中国王朝再次通过册封与周边诸国组建关系册封体制以。,较唐代更加广泛的形式延续到清因此日本历史发展的特征必须一直放在东亚世界。。中来考虑以上是笔者理解的西岛东亚世界论之梗概,西岛的建立在册封体制论上的东亚世界论特别是对日本古代史的学者给予了巨。,大影响因为这即使就日本与中国之间没有直接交涉的时期也给予了探讨在日本历。,史发展中的中国与朝鲜之影响的理论根据同时从

7、相当早时期起就出现了对西岛东,亚世界论的批评最值得商榷之处在于西岛的东亚世界论几乎是将册封之存在作为唯。,一的根据进行论述的西岛论述了册封体制与东亚世界后掘敏一也同样展开了东,。,亚世界论直至今日与西岛形成对比的掘的东亚世界论之特色一在于在更宽泛,。地把握东亚世界论的成立范围这一点关于此点在下文中论述另一点在于作为东亚,世界具有的国际关系之特色同时也探讨册封以外的中国王朝与周边民族之间的关系。,,、这一点掘指出中国王朝通过使之保持异民族的习俗同时由朝贡服属关系来统治,,。异民族的做法在汉代以来一般称为羁康而册封是羁糜形态之

8、一掘并且提醒注意。,羁康与羁魔州不同正史上的羁康之用法至今没有得到实证性探讨但正如掘也指,。,出的那样羁糜州是唐代才设置的因此在理论性考察中国王朝与周边国家之间,,,结成的关系时册封这一概念虽然重要但正如掘所指出的那样我们有必要充分注。意中国王朝与周边诸国的关系仅以册封

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