七年级上册2011年

七年级上册2011年

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1、第一单元第1课北京人:距今约70万—20万年特点:北京人能直立行走北京人会制造和使用工具北京人使用天然火北京人过群居生活改进农具,教人农耕,尝遍百草,发明医药,是中华原始农业和医药学的创始人,号称神农氏,他发明陶器,开辟集市。一、炎帝和黄帝第3课传说时代的文明曙光炎帝的功绩:黄帝的贡献:他造出宫室、车船、兵器、衣裳,还让下属发明文字、历法、算术和音乐,他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术。后来炎黄二部族走向联合,占据了中原地区不断繁衍,形成后来华夏族的主体。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。我国人民自古就有同洪水等自

2、然灾害长期斗争的历史大禹治水的传说反映当时哪些社会情况?大禹治水是历史上人们顺应自然规律,成功改造自然的史例。西周的分封制1、目的(原因):巩固对周边的统治2、西周分封制:对象:王族、功臣、先代贵族内容:(1)周王把某地的土地臣民授予某个诸侯,称为“授民授疆土”,由诸侯管理当地事务。(2)诸侯对周王的义务:即必须服从周王的命令,治理诸侯国,保卫周王;必须定期到周室朝觐,纳贡和服役。作用:打破了夏商时期众邦林立的状态,加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系;西周的影响不断扩大,密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远

3、地区的经济开发和文化发展。消极作用:导致诸侯割据争霸。统治阶级被统治阶级军队刑法礼仪按宗祖血缘关系进行划分东周分为春秋和战国两个时期春秋战国公元前770年至公元前476年,是我国奴隶社会的瓦解时期。公元前475年至公元前221年,是我国封建社会的形成时期。春秋争霸战国七雄1、铁农具和牛耕的推广,生产力水平提高,地主阶级的兴起,要求发展封建经济,确立封建统治。2、当时各国争霸的现实压力。目的:富国强兵,改变秦国落后面貌.第8课铁器牛耕引发的社会变革商鞅变法与秦的崛起商鞅变法公元前356年主要内容影响:经过变法,秦国富

4、强起来,国力大增,为以后兼并六国打下坚实的基础。承认土地私有奖励生产奖励军功统一度量衡编制户口,加强刑罚建立县制商鞅变法成功的原因:1.商鞅变法发生在奴隶制度逐步崩溃和封建开始形成时期.顺应历史发展的潮流.(根本原因)2.其思想合乎秦国国情,受秦孝公的信任,顺应民意,他个人的才能卓越,执行非常坚决.在秦孝公死后,商鞅就被处死了,那么变法是成功了还是失败了?一场变革的成败标准,不在于实施者的生与死,而在于变法的目的是否达到。商鞅惨死,只是说明守旧势力的猖狂和最高统治者的昏庸。商鞅虽死,但他推行的变法已经使秦国的经济得

5、到发展,军力不断增强,成为战国后期实力最强的封建国家。所以说变法是成功了。一、刻在龟甲、兽骨上的文字1、“甲骨文”的含义:课本P462、“甲骨文”的出土地点——殷墟3、“甲骨文”的意义(1)对研究商朝的历史有重要的价值(2)甲骨文已经是一种比较成熟的文字,与今天的汉字有着渊源关系。第9课甲骨文与青铜器二、闻名于世的青铜器1、商朝青铜铸造业的高度发展想一想:商朝使青铜器有那些种类?种类繁多,有礼器、饮食器、兵器、工具等数十种议一议:商朝的青铜器有哪些特点?种类繁多;工艺高超、铸有花纹装饰,具有很高的艺术价值;有的青铜

6、器气势及其宏大。2、商朝青铜器的代表作——司母戊鼎一、孔子(名丘,字仲尼,春秋末年鲁国人)思想家(1)仁:仁者爱人、已所不欲、勿施于人(2)礼:依礼行事、为政以德第10课思想的活跃与百家争鸣教育对象:“有教无类”教学方法:“因材施教”学习态度:“知之为知之,不知为不知”学习方法:“温故而知新”孔子的教育思想:办学:创办私学,广收门徒《论语》:其弟子们根据他的言论整理而成。诸子百家学派代表人物代表作主要思想墨家墨子《墨子》“兼爱”“非攻”儒家孟子《孟子》仁政,民贵君轻道家庄子《庄子》顺应自然,无为而治法家韩非子《韩非

7、子》“法治”,中央集权影响:各家互相辩驳,互相影响,有力促进了思想文化的发展。儒家思想的演变1.春秋时期创立:孔子是儒家学派的创始人。“仁”是孔子思想体系的核心。2.战国时期发展:孟子发展了孔子的学说,政治上主张施行“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想。3.秦朝时期受压制:为加强思想控制,实行“焚书坑儒”政策,加强了专制主义中央集权.4.西汉时期享“独尊”:汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此成为封建社会的正统思想。5.明朝时期:为了严厉控制士人的思想,创立了八股取士制度,使儒学的地位空前加强。6.新文

8、化运动时期:提出了“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头指向儒家传统道德,动摇了封建思想的统治地位,解放了人们的思想。7.新中国成立以后:马克思主义居于主导地位,儒学的统治地位被彻底推翻.8.十一届三中全会以来:党和国家重新确立实事求是的马克思主义思想路线,思想界对儒家学说进行了实事求是的评价,对待传统文化的政策应该是古为今用,批判地吸收和继承。我们的态度:我们应

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