公务员申论常用名言警句

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1、公务员申论常用名言警句汇总一、民生类1、乃知国家事，成败固人心。2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。3、衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。4、国强民也富，国破家必亡。5、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）6、医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》）7、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）8、只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。（温家宝）9、天下之大，民生为最。10、世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农

2、业，那你就真正懂得了穷人的经济学。11、古人云：“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。”12、民生问题，事关和谐社会建设大计，如何实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，是摆在各级党委、政府和各行各业及其领导干部面前的一道严峻社会课题，不仅需要摆上战略的高度从宏观来抓，更需要大处着眼、小处着手，从微观来落实。13、人人起来负责，政府才不会懈怠。14、恩格斯说过，“一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多”。15、强本而节用，则天不能贫；本荒而用侈，则天不能使之富。16、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。17、民之归心也，犹水之

3、就下，兽之走旷也。18、民惟邦本，本固邦宁。二、执政类1、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。2、智者不为非其事，廉者不求非其有。3、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。4、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。5、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。6、观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适）7、志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？8、得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）9、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）10、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）11、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我

4、劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）12、时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照）13、刘少奇《论共产党员修养》中曾指出“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”这是对一个党员，尤其是党员领导干部的起码要求。14、曾国藩在《曾文正公集·答黄廷瓒》中谈到为官之道时说，为官须做到“四耐”——“不为大府所器重，则耐冷为要；薪米过时迫窘，则耐苦为要；听鼓不胜其烦，酬应不胜其扰，则耐劳为要；与我辈者，或以声气得利，或以干请得荣，则耐闲为要”-3-。能耐冷，见胸怀；能耐苦，见操守；能耐劳，见精神；能耐闲，见风节。无论古今中外，居

5、官入仕者，倘能思之、鉴之，并身体力行，必能大受裨益，堂堂正正做官，光明磊落做人。15、令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。16、“知政失者在草野”，只有将官员的考评与升迁，更多地与民生反馈、民主意见挂钩，才能从根本上破除官本位，还原公仆的应有之义。17、从古代的“民为重，社稷次之，君为轻”到现代的以人为本、科学发展，一个大写的“人”已经被越来越多的人所认识。一个爱护人、尊重人、高度重视民生问题的政府，才能得到群众的拥护；一个维护人的基本权利、用制度保护每一个人正当权益的社会，才是一个和谐的社会。18、位高者责重，名赫者责大。

6、全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头。三、思想道德类1、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。2、己所不欲，勿施于人。（论语）3、见义不为，非勇也。（论语）4、君子成人之美，不成人之恶。（论语）5、满招损，谦受益。（尚书）6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）7、穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）8、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。（刘备）10、看一个人看眼睛，看一个国家看人民精神。11、事者，生于虑，成于务，失于傲。12、古语云：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其

7、独也。”慎独是古人道德修养的一种方法，它强调在“隐”和“微”上下功夫，要求在那些看不见的和细小的事情上做到固本守节，清正谦明。作为个人道德修养的“慎独”，非常值得提倡。13、送人玫瑰，手有余香。[有这样一则故事：有个盲人在夜晚行路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。人们很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路呢？”盲人说：“我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我。这样既帮助了别人，又保护了自己。”]14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子》）15、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文

8、，我为人不