先秦诸子选读己所不欲勿施于人

《先秦诸子选读己所不欲勿施于人》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、先秦诸子选读己所不欲，勿施于人目标检测1、为下列加红字注音。樊迟_______皋陶_______弘毅_______枉_______2、解释下列加红词语在文章中的含义。　　（1）天下归仁______________（2）为仁由己______________（3）请问其目______________（4）回虽不敏______________（5）请事斯语矣______________（6）有一言而可以终身行之者乎____________（7）尧舜其犹病诸______________（8）能近取譬______________（9）

2、士不可以不弘毅______________（10）死而后已______________（11）不仁者不可以久处约______________（12）克己复礼为仁______________3、找出下列句子中的通假字。　　（1）问知。子曰："知人。"______________通______________（2）举直错诸枉______________通______________（3）乡也吾见于夫子而问知______________通______________（4）知者利仁______________通___________

3、___4、找出下列句子的特殊句式或者特殊用法。特殊用法：己欲立而立人，己欲达而达人特殊句式：仁以为己任5、翻译下列句子。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人问题思考1、本文在文体上有什么样的特点？文章中主要通过对话和语录的形式，来阐述有关"仁"的问题。这两种文体形式也是《论语》中最常用的形式，同学们在学习的时候，要注意《论语》的这个特点。2、文章中有几个向孔子请教有关"仁"的问题？文章中有几个人阐述了对"仁"的看法？有四个人，他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对"仁"的理解，即

4、孔子和曾子。3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈"仁"的内涵。从自处的角度来看，孔子所说的"仁"就是克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈，就是"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。从处世的角度来看，"仁"就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，"仁"的基本含义即"己所不欲，勿施于人"，又常常被表述为"恕"，或者"忠恕"。4、如何才能够实现"仁"呢？己欲立而立人，己欲达而达人。实现"仁"关键是将心比心、推己及人。解读“礼”是外在的规范“仁”是内在的自觉“恕”是仁的实践原则“圣”是仁的极致“近取譬”是

5、普通人实践仁的方法仁与礼是一致的礼不是人的本性所固有的做到仁并不难，可怕的是丧失了追求仁德的愿望问题探索1、"仁"是一个很抽象的东西，通过学习这篇课文，同学们有什么收获呢？请把自己有　关"仁"的体会用文字写出来，与其它同学们交流。2、结合我们的生活实际，谈一谈如何才能够实现"仁"。3、孔子在谈到“仁”的时候，说道：“克己复礼为人。”为什么要用一个“复”字呢，请同学们结合当时的时代背景，谈一谈自己对这个问题的理解。