六语文上第二单元复习

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1、第二单元看拼音写词语tānkāixìnìchuíbèi摊开细腻捶背fányǎnwúkěnàihé繁衍无可奈何qiàowànɡyǔnshíwòdǎo翘望陨石卧倒lěiqiánɡhétānxiánqì垒墙河滩嫌弃bìfùbānwénzhòumà庇覆斑纹咒骂jīfěnɡkéchǐfánɡài讥讽可耻妨碍yíhànyuànhènxīɡài遗憾怨恨膝盖kēpòdōnɡshīxiàopín磕破东施效颦shànchánɡshǎɡuādǎoluàn擅长傻瓜捣乱zhāoqìpénɡbójúcùbùān朝气蓬勃局促不安niúzhuǎnqìzhuānbúxi

2、è扭转砌砖不懈zhǎnchìfēixiánɡhénɡchánɡ展翅飞翔恒常qīnɡxīhuǎnɡhūqiānxùn清晰恍惚谦逊lìnxīsǒnɡréntīnɡwén吝惜耸人听闻jìnɡwèisùránliánmǐn敬畏肃然怜悯yīshānlánlǚxuànyūn衣衫褴褛眩晕pánjùmíbǔyíhàn盘踞弥补遗憾màobùjīnɡrénmiǎománɡ貌不惊人渺茫yùcèyúlǔjǔjué预测愚鲁咀嚼ɡōnɡwéixīluòjūɡōnɡ恭维奚落鞠躬fēnɡdùpiānpiānchénɡzhì风度翩翩诚挚君子之修身，（内正其心，外正其形）

3、。—欧阳修清水出芙蓉，（天然去雕饰）。人的一切都应该是美的：（面容、衣裳、心灵、思想）—契诃夫。我们应该注重内心，（而不应该只看外貌）。—荀子君子之修身，（内正其心，外正其形）。—欧阳修清水出芙蓉，（天然去雕饰）。人的一切都应该是美的：（面容、衣裳、心灵、思想）—契诃夫。我们应该注重内心，（而不应该只看外貌）。—荀子1、《丑石》作者（贾平凹）我国当代（著名作家），代表作有《秦腔》、《月迹》、《商州三录》，他是我国当代文坛屈指可数的奇才，被誉为“鬼才”。1、《丑石》作者（贾平凹）我国当代（著名作家），代表作有《秦腔》、《月迹》、《商州三录

4、》，他是我国当代文坛屈指可数的奇才，被誉为“鬼才”。2.《东施效颦》选自《庄子》，庄子，名（周），战国时期（哲学）家，（道家）学派的创始人之一。《庄子》收入庄周及其弟子的作品。西施，（春秋）时期（越）国美女。2.《东施效颦》选自《庄子》，庄子，名（周），战国时期（哲学）家，（道家）学派的创始人之一。《庄子》收入庄周及其弟子的作品。西施，（春秋）时期（越）国美女。4.《丑公主》是一个（剧本），作者是（米尔恩），（英）国著名（剧作）家，（小说）家，（童话）作家和儿童诗人。4.《丑公主》是一个（剧本），作者是（米尔恩），（英）国著名（剧作）家

5、，（小说）家，（童话）作家和儿童诗人。1.《丑石》这是一篇（借物说理）的（散文），作者通过写“我”对丑石的认识由“丑”到“伟大”的过程，表达了作者对（默默忍受，不屈于误解、寂寞的生存）的精神品质的赞美。说明了一个道理：（认识事物不可限于表面，而应该透过现象看本质）。1.《丑石》这是一篇（借物说理）的（散文），作者通过写“我”对丑石的认识由“丑”到“伟大”的过程，表达了作者对（默默忍受，不屈于误解、寂寞的生存）的精神品质的赞美。说明了一个道理：（认识事物不可限于表面，而应该透过现象看本质）。《东施效颦》告诉我们：求美还要求真求实，（不切实

6、际地照搬，结果只会适得其反）。《东施效颦》告诉我们：求美还要求真求实，（不切实际地照搬，结果只会适得其反）。《做一个最好的你》作者：小星，宋健辉。罗森塔尔，(心理学家)他的实验结论是：(一个人只要有自信，就能成为他渴望成为的那种人)。这种现象在心理学中称为(“自我实现的预言效应”)，也称(“皮格马利翁效应”)。《做一个最好的你》作者：小星，宋健辉。罗森塔尔，(心理学家)他的实验结论是：(一个人只要有自信，就能成为他渴望成为的那种人)。这种现象在心理学中称为(“自我实现的预言效应”)，也称(“皮格马利翁效应”)。自信首先是要(喜欢自己)，

7、然后就要(做好每一件小事)，还需要(不断为自己喝彩)，当遇到困难时(还需要再坚持一下)。《有些人》作者(张晓风)，(台湾)著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文多种。自信首先是要(喜欢自己)，然后就要(做好每一件小事)，还需要(不断为自己喝彩)，当遇到困难时(还需要再坚持一下)。《有些人》作者(张晓风)，(台湾)著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文多种。<丑公主>一文通过丑公主（“相亲”）一事，歌颂了丑公主（诚实、善良、勇敢,谦逊）的美德。告诉我们：（以貌取人的思想要不得）。<丑公主>一文通过丑公主（“相亲”）一事，歌颂了丑公主（诚实、善

8、良、勇敢,谦逊）的美德。告诉我们：（以貌取人的思想要不得）。用托物言志的手法仿写：例：小草—顽强的生命力蜜蜂—奉献精神蚂蚁—团结就是力量松竹梅—高洁的志向蜡烛—颂扬无私奉献的精神用托物言志的手法仿写：例：小