《读书就是生活》ppt课件

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1、读书就是生活浙江省杭州市拱墅区教育局教研室为什么读书？我们读小说，悲喜着人物的悲喜，见证着人世的沧桑；我们读散文，感悟着生活的真谛，品味着生命的隽永；我们读诗歌，吟哦着瞬间的永恒，超越了庸常的人生。读书——教师专业化发展的必由之路对现实界和理想界的共同关照，便是读书对于人生的意义。读什么书？怎样读书？一个优秀教师应该具备三个板块的知识结构——*精深的专业知识*深厚的教育理论基础*开阔的人文视野朱光潜：宇宙本为有机体，其中事理彼此息息相关，牵其一即动其余，所以研究事理的种种学问在表面上虽可分别，在实际上却不能割开

2、。世间绝没有一科孤立绝缘的学问。是否具有完善的知识结构将最终决定我们在教育这条路上能够走多远。完善知识结构应该成为每一个教师基本的读书方向。具体书目的选择要把握一个基本原则：非经典不读*苏霍姆林斯基：《给教师的建议》教育科学出版社，1984年第2版教育理论：——真正的教育家，真正的教育在苏霍姆林斯基的学校里，学生的各种假期都是在户外、在自然界度过的。在孩子们入学后的第一个寒假里，所有的孩子都练习滑雪，在一起滚雪球，堆雪城，用雪擦拭上身以增强自己的身体抵抗力。整个八月份，一年级的孩子在集体农庄的果园里和牧场上度过

3、，二年级的孩子们在瓜园里度过。在上完四年级的时候，孩子们到草原上去度过暑假，他们在橡树林边用树枝搭起窝棚做饭，白天放牧奶牛和马群，骑马到村子里去运面包、土豆、牛奶和蔬菜；夜晚孩子们就睡在高高的草垛上，听老师讲有关星空与宇宙的奥秘。所有的孩子都在蔚蓝色的湖水中洗澡，整个夏天都赤脚走路。经历了这样的小学生活，孩子们在毕业的时候都变得结实和漂亮，几乎完全杜绝了感冒、近视等疾病。我的专著——《牵到河边的马》长春出版社2005年8月第1版夸美纽斯：《大教学论》教育科学出版社，1999年第1版教育应该作为一种力量而存在。夸

4、美纽斯：《大教学论》教育科学出版社，1999年第1版我们寄居在母亲的子宫里面，当然是为身体方面的生活做准备，同样，我们寄居在身体里面，当然是为随后的永存的生活做准备。离别母亲的子宫的时候四肢已长完全的人多么幸福啊！而离别现世的时候灵魂纯洁清白的人，则更有千倍的幸福。关于《大教学论》的一篇文章：教育是一种力量——《中国教育报》2005年8月18日由《大教学论》引发的另一篇文章：教育能够做些什么——《人民教育》2006年第8期教育能够做些什么?教育，应让孩子的世界走向开放。教育，应让孩子的世界摆脱黑暗。教育，应让孩

5、子的世界不再卑微。教育，应让孩子的世界拒绝苍白。……亚米契斯：《爱的教育》译林出版社，1997年第1版“梨子四月开白的花，次第生长，遂成硕大的果实。农民摘下果实，喜悦地放在掌上估量着重量。这喜悦除了农民是不能想象的。”“这样的人最美：赤足踏土，皮肤被日光晒得赭黑，掘土下种，吸着从绿叶丛中吹来的风的农民。”“强烈的土的气息、麦叶的气息、森林的气息，是人的最好的药物。”关于《爱的教育》的一篇文章：最美的人与最美的气息——《中国教师报》2004年“闫学专栏”小威廉姆·E·多尔：《后现代课程观》教育科学出版社，2000

6、年第1版“四R”课程观：*丰富性(Rich)*回归性(Recursive)*关联性(Relational)*严密性(Rigorous)课程不再是跑道，而是跑的过程本身。小威廉姆·E·多尔：《后现代课程观》《陶行知名篇精选》——教育科学出版社2006年第一版一个未曾远离的身影——《陶行知名篇精选》带来的智慧《中国教育报》2006年8月24日王荣生：《语文科课程论基础》上海教育出版社2003年6月第1版＊《工具性与人文性不是两极》——《中国教育报》2005年9月8日＊人文精神与语文知识：走进童年，走进心灵的故乡——

7、我这样教《冬阳·童年·骆驼队》——《人民教育》2006年第五期人文视野：林贤治：*《人间鲁迅》，安徽教育出版社，2004年第1版*《鲁迅的最后十年》，中国社会科学出版社，2003年第1版“在最后的岁月里，他横站着作战，瞻前顾后，格外艰难，终至于在心力交瘁中仆倒——然而，无声的中国，犹在倾听他的日夜呼啸的灵魂……”北岛：《北岛诗歌集》：南海出版公司，2003年第1版即使明天早上/枪口和血淋淋的太阳/让我交出自由、青春和笔/我也绝不会交出这个夜晚/绝不会交出你/让墙壁堵住我的嘴唇吧/让铁条分割我的天空吧/只要心在跳

8、动，就有血的潮汐/而你的微笑将印在红色的月亮上/每夜升起在我的小窗前/唤醒记忆——《雨夜》也许最后的时刻到了/我没有留下遗嘱/只留下笔，给我的母亲/我并不是英雄/在没有英雄的年代里/我只想做一个人/宁静的地平线/分开了生者和死者的行列/我只能选择天空/决不跪在地上/以显出刽子手们的高大/好阻挡那自由的风——《宣告——献给遇罗克》北岛：泰戈尔：《泰戈尔诗集》：人民文学出版社，2002年第